■玉渊杂谭

    要问当下中国影响力最著的新媒介是什么？恐怕没人会否认微信的执牛耳地位。据统计，截止到2015年底，微信月活跃人数近7亿，公众平台已汇聚超过1000万个公众账号。疯长的公众平台，打开了一个风起云涌的自媒体时代。当人们纷纷在自己的领地中争长论短各抒己见时，电影便成为他们话语狂欢的最佳对象。“毒舌电影”“桃桃淘电影”“文慧园路三号”“独立鱼电影”“虹膜”等各类公众号纷涌而至，让人眼花缭乱。

    2016年上半年，影评公众号“毒舌电影”接连完成两次融资，品牌估值高达3亿，成为微信影评炙手可热的一个缩影。20世纪90年代后期以来，随着盗版影碟与互联网的兴起，中国网络影评从星星之火逐渐燎原。经过了论坛、博客、微博等不同发展阶段，如今的微信影评开启了一个更为喧嚣的全民影评时代。它应和着当下我国消费文化、网络文化与媒介文化的多重语境，编织出一道充满喧哗与骚动的文化景观。然而对此我们不禁要问：在这个“人人都是影评人”的自媒体时代，影评真的独立与繁荣了吗？

    答案无疑是否定的。美国学者尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中指出，每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号，甚至改变话语的结构。而强大的微信，正是在话语结构的层面全方位侵染着影评写作。微信自媒体时代影评人自以为掌控着可以表达自我的平台，从而独立于媒体、片方与官方，却常常在不知不觉中陷入到媒介的反控制之中，不得不按照微信的媒介特性进行话语表达。

    于是，繁荣的表象背后是独立性的丧失与批评的异化。影评越来越新闻娱乐化，为追求时效与吸引眼球而甘为哗众取宠、耸人听闻的标题党。影评越来越图像碎片化，文本中充斥着追求视觉快感的图像乃至庸俗浅薄的表情包，批评者不再有耐心用文字去作理性分析，而是争先恐后地投入到“图像拜物教”的怀抱。影评也变得越来越轻浮戏谑化，影评人越来越喜欢以人格化的方式现身说法，油腔滑调的口吻与非理性的话语暴力大行其道。在这样的风气之下，何谈影评的理性客观之立场与独立自由之精神？

    因此，在这个甚嚣尘上的自媒体影评时代，媒介素质的提升显得尤为迫在眉睫。媒介素养作为社会个体在媒介化社会中应当拥有的一种生存能力，包含媒介认知素养、媒介使用素养等诸多方面。而对于影评人来说，应当首先倡导一种媒介批判素养。对于微信为代表的新媒介的编码规则与传播技术，要有清晰的认知与判断，要在反思的基础上去使用媒介，而非被媒介所裹挟。影评人要努力争做具有独立意识与反思精神的知识分子，惟其如此，才能维护电影批评的标准与尊严。