2012年12月15日 星期六
何须杞人忧天?
句艳华

    玉渊杂谭

    年终之际,12月21日地球得玩完的流言再次在信与不信,沉重和戏谑之间热传。

    末日论不是新事物,每当一个神秘的节点,它就会跳出来说“狼来了”。当然了,狼每次都没来,可依然挡不住流言每每沉渣泛起。

    这些流言的源起多是古文明或者灵师的“预言”。老祖宗当年面对自然和世界不像今天我们这样有自信。一阵潮汐,一股寒流,一只野兽,随时可能会让他们失去生命。他们对自然和宇宙普遍形成了一种敬畏和恐惧,瑰丽的神话传说、诡谲的末日预言等自然不难诞生。

    各种预言中,传播最广和所谓最具说服力的,当属玛雅历法的“终结”。玛雅文明充满神奇色彩,它为人信任,是因为玛雅人虽处于刀耕火种的阶段,却在数学、历法和建筑上取得超越时代的成就。玛雅历法众多,其中有一种以5000多年为一个周期的历法,而在2012年12月21日,第四个周期正好结束,历法也在此戛然而止。人们就认为,世界将在这一天结束。

    玛雅人虽然了不起,但这个说法显然属于后人的臆想,既证据不足,也没有经过严密的论证。玛雅人后裔中的一位长老近期就一直在为自己的祖先辩护,他说这是后人的误读,玛雅人和玛雅历法从来没说过毁灭的话,历法的停止怎能等同于生命的终止?

    赶趟儿的是,12月12日,“战神”小行星前来“探望”,距离地球达到690万公里的近点。气氛有些亢奋,真有那么点末日前奏的意思了。然而天文学家告诉我们:“战神”可不是位新客、稀客,科学家上世纪初就盯上了它。它每四年就“光顾”一次,打打酱油就顺着自己原有的轨道逍遥而去。这次照旧。

    这世界大多数人并不会相信末日近在眼前,但这并不妨碍它成为一个不太可爱的话题四处传播,有时候还会带动一些本就不太坚强的人干出些匪夷所思的举动来。在中国,有人抢购蜡烛,散尽家产,国外不少人还正儿八经贮存粮食,制造“方舟”等。看来这所谓末日,还不能仅仅归因于科学知识的不够普及,文化和社会的因素也不少。

    一方面,这体现出人类从来没有停止过对地球和自身命运的思考;对于目前科学尚不能完全解释的宇宙盲区,人们充满了好奇和传播的兴致;拉回到现实中,当前的环境恶化、能源紧张、核威胁、气候变化带来的自然灾害等,让一些愤世者充满了悲观和不满,寄寓以重生拯救世界,这其中有着浓重的基督教文化色彩。

    冷静地说,地球会有一天走向末路不是不可能。依照唯物主义理论,既有生,就必有亡,任何物质都无法逃遁这个原理。今天的天文学家也在说,太阳的聚变燃料耗尽后会膨胀成一个红巨星,并吞噬掉地球。但是他们也强调,这种情况有可能发生在50亿年以后。

    这个强调很重要。对于人类来说,百年足以望穿秋水,而宇宙时空的计量单位则巨大无比。恐龙这个不幸的物种灭绝时,是6500万年的事,而之前,它们曾在地球生存繁衍了近2亿年。地球的年龄目前断定是50亿年,这显然还是一个“青壮年”。人类文明目前可考的历史只有区区几千年,说处于儿童时代并不为过。

    但是,在前述危机感的驱使下,今天的科学家一直在寻找并监测会对地球产生威胁的小行星。众多目标中,其中一颗最高的概率也是三百分之一,且是在8万年之后。即便未来的某一天,地球确实需要面对一个新的“战神”,以如今科学技术进步的形势来看,彼时也未必没有化解之策。或许我们能让它改变轨道,或者干脆就“击毙”了它,或者其时我们早已寻觅到另一片宁静家园?

    所以,过早担心地球的灭顶之灾,还真有几分“杞人忧天”的意味。

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