非遗文化之窗

    作为我国传统的建筑材料，琉璃瓦造型精美、富丽堂皇、流光溢彩、坚固耐久，自古以来备受人们喜爱。

    琉璃也称“瑠璃”，为古人冶炼青铜时的“意外惊喜”——因冶炼青铜需1080℃，其矿渣中出现了琉璃。后来，古代匠人就用马牙石（即方解石），加入硝、铜铁、汞等烧制，得到了琉璃。

    早在西周时期，我国古人就掌握了琉璃制作技术，到北魏时才开始用琉璃制瓦。古建筑的屋顶材料一般包括琉璃和陶瓦。普通陶质瓦，又称布瓦，其质地粗糙，吸水性强。早期古建筑屋顶一般使用布瓦，雨雪天气时，容易大量吸水，增加屋顶的重量，对于宫殿建筑而言，会直接危及建筑物安全。在寻找替代布瓦的建筑材料过程中，琉璃瓦应运而生。因为琉璃瓦釉面光滑，不但不吸水，反倒利于排水，也不增加屋顶重量，让建筑安全有了保障。加之它厚实耐用，抗折抗压，防酸防腐蚀性好，使用年限相对较长。所以，琉璃瓦在古建筑尤其是宫殿建筑屋顶得到了广泛应用。

    到唐朝，琉璃釉突破技术关，产生了闻名于世的唐三彩。李商隐诗云：“碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。”“碧瓦”则指绿色琉璃瓦。大明宫出土的琉璃瓦，绿色居多，色彩绚丽，瓦质坚实，充分说明琉璃瓦为皇家建筑必备之物。到宋代，琉璃瓦制作技术进一步提高，对其制作制度和尺寸作了规定。明清时期，琉璃瓦发展到登峰造极的地步，以瓷土为胎，有白、浅黄、深黄、棕绿、蓝、紫、黑等多种色釉。北京的宫殿、坛庙与陵寝建筑，构成了壮观的琉璃瓦阵。

    纵观我国琉璃瓦发展，器型由粗大到精巧，釉面由单调古朴到色彩光亮多样。由于我国古代封建等级制，屋顶用瓦也有等级：黄色琉璃瓦为最尊，专门用于皇家和庙宇；绿色琉璃瓦次之，用于亲王世子和群僚；一般地方贵族使用布筒瓦，劳动平民只能用布板瓦。因此，民间鲜见琉璃瓦的身影。

    琉璃瓦分筒瓦、板瓦、脊瓦、滴水瓦、兽头、宝顶等多种。其中，筒瓦断面呈半圆形，铺设时向下覆盖在左右两块断面成弧形的板瓦上；当屋顶铺成后，筒瓦搭接成隆起的棱，而板瓦则搭接成凹陷的沟；铺在檐口处的一块筒瓦有圆盖盖没，称为勾头；铺在檐口处的一块板瓦前端下边连着舌形板，称为滴水。不同规格的琉璃瓦，彼此咬合，层层叠叠，一直延伸到屋檐末端的勾头，连接成密不透风的保护伞，为建筑遮风挡雨。应用于宫殿、寺庙、凉亭、游廊、塔、门楼、水榭等古建筑中，集实用、美观、大气于一身，沿用至今。

    琉璃瓦以黏土为主要原料，经过原料处理、成型、干燥后，高温下烧成，在瓦胎体表面施加釉料，并进行第二次烧制以获得光亮而又黏接牢固的釉面层。从化学原理看，其主要成分有氧化铅、二氧化硅、氧化铜等。其中，氧化铜是呈色剂，它采用铅丹作助熔剂，主要着色剂是煤、铜、锰、钴等金属氧化物，在氧化气氛中烧成，铁使釉呈黄色，铜使釉呈美丽的翠绿色，锰使釉呈紫色，钴使釉呈蓝色等，以形成丰富的色彩。

    其制作过程并不简单，一般需烧两次，先素烧成型，再加釉烧上色。素烧对温度控制非常严格，温度太高，则瓦面板结瓷化，气孔太少，这就加大了之后挂釉的难度，若釉的厚度不够，成品的色泽就显得寡淡、不庄重，且起伏不平。将素烧的坯胎施釉，入窑色烧是最为变幻莫测的一环，煅烧的温度哪怕稍有不同，出窑的琉璃瓦便会显现出不同的色彩。

    经过火的洗礼，被锤炼和雕琢的黏土犹如凤凰涅槃，变成五光十色的琉璃瓦，给原本略显灰暗的屋顶涂上“彩妆”，令其形象顿时大为改观，散发出灿烂夺目的光彩。正如梁思成先生所言：“历来欧洲的建筑师对于屋顶，多是遮遮掩掩，仿佛取一种家丑不可外扬的态度。中国人对于屋顶的态度却不然。我们不但不把它遮掩，而且特别标榜，骄傲地、直率地，将它全部托起，使之成为建筑中最堂皇最惹人注目之一部。除屋顶外，如门窗墙壁，以至影壁牌楼等等，亦常用琉璃建造。琉璃瓦之施用，遂成为中国建筑特征之一。”

    2008年，琉璃烧制技艺列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

    一砖一瓦浸润工匠们的汗水，一泥一火诠释匠心与敬畏。随着时代的进步，这种昔日的皇家建筑专用建筑材料，如今也在民房和仿古建筑上广泛应用，使琉璃瓦这一古老建筑材料又焕发了青春。