5月，红艳艳的石榴花，大概最能引发诗人的雅兴。

    石榴花像什么？诗人杜牧说：“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟”；对此，元稹有不同看法，明明是“风翻一树火”嘛。说石榴花如火，苏轼颇颔首赞同：“微雨过，小荷翻，榴花开欲然。”然，燃也；香山居士白居易听罢微微一笑，用火比喻石榴花，也太没想象力了，用美女比喻如何？随吟出：“花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”……美人杨玉环，大概听得不高兴了，站起身走到石榴树前，摘下一朵盛开的石榴花，唤来皇宫里的裁缝：“就照这个款式，为我做一条裙子吧。”很快，裙子做成了，瞧，多美啊，喇叭花萼状的裙身、折皱花瓣状的裙摆。当这花儿般的裙子，穿在杨贵妃身上时，一时间，人比花艳，引无数英雄竞折腰——拜倒在石榴裙下。

    石榴花，对于诗人们的喋喋不休，大约并不关心，对因美人模仿秀提高了的知名度，也漠然不在意。它在意的，是花后的果实，是种属的传播大业和子子孙孙的前途。

    对于如何传播自己的后代，石榴树绝对是费了很大心思的。果实没成熟时，果壳是绿色的，悄悄隐居在重重绿叶中，不易被人和动物发现，即使发现了，大概也没有谁愿意吃它，因为这个时候的果实里充满了过多的酸和涩。一旦果粒熟透了，石榴树便收起酸涩，将果壳染出诱人的绯红。夺目的光彩，瞬间跃动在圆圆的浆果上，仿佛在说：“我成熟啦”。此时的石榴，生怕招引不来众多食客，甚至倾力把自己肥硕的果壳裂开，露出里面宝石般的果粒，闪耀出令人垂涎的晶莹。

    石榴们清楚，天上不会掉馅饼，想要获得肯定必须付出。它们绝不会枉费时间，徒劳地祈求，等待人、蜜蜂和小鸟的恩施。艳丽的花朵和甜美的果实，对石榴树来说，都无用处，这些只是交给传粉者和播种者的“劳务费”。自己一动不动的命运，只能仰仗与动物们的合作——蜜蜂在醒目路标（花朵的色彩）的指引下、在香甜蜜汁的犒劳下，帮石榴完成了传粉大业；小鸟和人类，则在咽下石榴酸甜爽口的果汁后，心甘情愿成为石榴的播种者——从人类嘴巴里或小鸟胃里丢弃的石榴种子，完成了石榴的心愿：把子子孙孙送到自己无法抵达的远方。

    在子孙传播伟业上，石榴树的投资，也显示出了大手笔。剥开一枚石榴，会看到革质的果壳里，有6个由白色果膜分隔开来的子房，每个小房间里，六七十粒亮晶晶、红艳艳的石榴籽，蜂窝状排列得整整齐齐，即古人所谓的“百子同包，金房玉隔”。也就是说，一枚果子里，就有400余粒种子。一棵大石榴树上，一年会产出几百上千枚石榴，可以想见，若把石榴树一生产出的石榴籽堆积起来，将是多么宏伟的一座“宝石山”！这不计成本的种子投资，远远超过了人的理解力。一个妇人，一生最多能生几个孩子呢？

    石榴树，就这么锲而不舍地一代代结出不计其数的种子，并挥金如土。这让我面对它，唯有感动和崇敬——望着满树摇曳的石榴裙，我诚心诚意地“拜倒”在其脚下。

    和人类对于“多子多福”的理解不同，石榴树当初长这么多果子的时候，大约也不知道哪一粒会发芽、会长成一棵石榴树吧，但每一粒石榴籽，都寄托着石榴妈妈的希望。

    石榴树执着的努力，终于感动了天地。在石榴树的老家古波斯国(现在的伊朗等地)，石榴有幸遇到了汉代出使西域的张骞。当跟随张骞回来的石榴籽在中国大地上发芽、长大并结出美艳的果实后，国人开始领略了“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜”（李商隐）的石榴树内涵。

    从此，我们的嘴巴开始与酸酸甜甜的石榴汁握手言欢，婀娜的石榴树枝上，开始悬挂起诗词歌赋，历代的美人，也纷纷开始为自己裁剪皴染妖娆的石榴裙，整个世界，似乎都旋转在石榴裙下……