这幅《北方的财富》出自苏联时期的俄罗斯人民艺术家雅科夫列夫（1893-1953年）之手。瓦西里·尼古拉耶维奇·雅科夫列夫于1893年出生于莫斯科，根据当时苏联对其介绍，雅科夫列夫是老一辈苏维埃画家中最有才华的画家之一，后来又凭借卫国战争题材绘画获得斯大林奖金。

    关于雅科夫列夫的生平介绍非常少，我曾经托俄罗斯的朋友帮助寻找，但所获不多。而《北方的财富》这幅画更是没有介绍，只能从一张1939年莫斯科艺术出版社发行的明信片上得知，创作时间在20世纪30年代。这幅画的中心是一个生活在北极的原住民，他一手持猎枪，一手拎着一头可怜的北极熊崽，而在他的前面，是一头被杀死的母熊，应该是那可怜熊崽的母亲。由于没有找到画家创作这幅画的经过，所以就无法得知画家创作的真实性。但是根据我在北极地区工作的经历，尤其是与北极原住民的接触，了解到他们对待动物的朴素感情：怀孕的母兽不打，哺乳的母兽和未成年的幼兽不打。对待熊类，无论是北极熊，还是棕熊、灰熊和黑熊，更是尊敬有加，大多数北极原住民族不到万不得已，是不会猎杀熊的，更不会猎杀哺乳的母熊和未成年的幼熊。

    我在北极工作时，就曾经目睹过一次年青猎手误杀幼熊的事件：那是刚刚入冬的北极，天空还没有完全黑，结束了一天工作的我正要返回宿舍时，见到一辆雪地摩托自远而近驶来，待驶到近前才发现后面拖着一架雪橇，上面有一具不大的北极熊尸体。雪地摩托上的那人我很熟，是一位才刚刚离开校园的年轻原住民猎手，这是他首次独立出猎，那北极熊一定是他的猎物了。本想上前祝贺，但他却一副失魂落魄的样子，开口向我索要香烟，待他抽上烟，结结巴巴地说：“我犯法啦，打了不该打的幼熊，我要去自首！”然后就开着雪地摩托走了。我在雪地中看着他远去的背影，一方面为那可能的幼熊惋惜，另一方面又为这位年轻猎手的法律意识感叹。

    事后我了解到，被打死的熊还不满2岁，当地的法律是不允许捕杀的。这位年青猎手明显是经验不足，误杀了未成年幼熊。他向警察局自首后，警察局通知了当地野生动物保护部和当地北极熊狩猎协会，由于猎手还没有到法律上的成年，所以对他的处罚比较轻：没收北极熊尸体，内脏交给野生动物保护部做研究用，骨骼和毛皮交给当地博物馆制成标本；罚款；关15天监狱；禁猎2年；如果再触犯当地野生动物保护法，将会面临更长的刑期和罚款，以及终生禁猎！

    了解了北极原住民对待野生动物的朴素感情后，就会知道杀死了哺乳的母熊，幼熊就会活活饿死，这种极其残忍的行为原住民是做不出来的，因为这与通古斯民族信仰的万物有灵的思想观是格格不入的。

    如果读者认为这幅绘画的内容残忍，那么在现实生活中，打着艺术旗号的裘皮行业和奢饰品行业更是残忍至极！

    无论是饲养还是剥取动物的毛皮，其残忍行为让正常人无法直视。有人可能会说，我们祖先就是茹毛饮血的，其实，自己的祖先就是往上三到五代能说清楚，那些万年以上的原始人和你没有任何关系。原始人是不得已才狩猎，穿兽皮，进化之后就开始过着稳定的农耕生活了。很多没有进化到农耕社会的原始人都灭绝了，很大程度上是附着在死亡兽皮上的病毒促成的！

    英国《每日邮报》近日报道，一位印度尼西亚籍的富二代时装设计师正在出售一个由儿童脊椎骨和鳄鱼舌头做成的手提包。这个包的售价大概为5000美元。这种商品的出现，无一不显露着人类最大的残忍和罪恶。

    已经进化到现代文明的人类，竟然出现打着艺术的旗号，用自己种族的骨头拿来做手提包，成为炫富的标志！

    “拿小孩子的骨头来赚钱，太没下限了。”为了平息众怒，富二代才出来否认是儿童的脊骨，还声明骨头是通过道德的方式获得。他是从一家加拿大的标本公司购买的，而这公司的来源是遗体捐献，主要用于医疗研究，偶尔会贩卖一些剩余的。字里行间，毫无悔改之意。

    我不知道都是谁在使用这种令人毛骨悚然的手包，也无法知道使用这种所谓艺术手包的感受。但是，这是与收集纳粹德国集中营中人皮纹身画的恶魔无异的！