（上接第1版）

    习近平总书记早已指出：“绿水青山就是金山银山。”为保护环境，我国建立了“河长制”，专门维护河水不受污染。据专家说，如果是84消毒液，因为主要成分为次氯酸钠，直接进下水道是可以的。但其他消毒液是不能进入下水的。关于这方面的知识，笔者无意多谈。但可以说的是，日本厨房下水道和卫生间等其他生活用水的下水道是分开的，下水井也是分开的。因为二者消毒、净化使用的药物完全不一样，只有这样才能达到预期的效果。抛开疫情不说，就生活习惯而言，也有许多值得我们借鉴的地方。

    首先，日本人勤洗手、勤洗澡、勤换内衣。基本是一天洗一次澡，还有许多人一天洗两次澡，早晚各一次。而且每天换洗一次内衣，男女内衣要分开洗。其次，日本人是分餐制，无论是在家吃饭还是在外聚餐都是如此，实在不能分餐时就用公筷。再者，日本人见面鞠躬，不握手更不拥抱。鞠躬时身体是要保持一定距离的，避免了近距离接触。这些都是看得见的做法，更重要的是日本人从古至今一直对大自然怀有敬畏之心。

    目前，从科学的角度研究水的起源、水的作用、水的本质、水和人类的关系等方面的著作已经很多且详细又深入。如果把水比作一位美丽而神秘的女神，科学就是摘下女神的层层面纱，让人们充分认识她的一项工作，这里暂且称为摘面纱工程吧。而从民俗信仰角度继承古人传统，用文学去描绘和歌颂水则是给水神戴上美丽的面纱，或保护住古人已给其戴上的面纱，这里可以叫做护面纱工程。我认为，在科学技术高度发展的今天，其错误之一就是顾此失彼，只重视摘面纱的一面，而忘却了护面纱或重新戴上面纱的一面，使人忘记对古老的女神——生命之水的敬畏和礼拜。

    现代合理主义可以用科学来解释世间万物乃至宇宙，但是却不能消除人内心的焦虑、生存的危机和信仰的缺失。这里说的信仰既不是政治层面的，也不是宗教层面的，而是民俗学意义上的对大自然的敬仰，对生命之水的敬畏。“寻穷无源水，源穷水不穷”，这是唐代僧人寒山写的诗。“寻穷无源水”是科学的行为，“源穷水不穷”是大自然本身的定律。无垠的宇宙，永恒的世界。是大海产生了生命，生命登上了陆地，然后才逐渐有了人类发明。

    可是，自进入了工业社会以后，人们在不知不觉中开始相信科学万能，对大自然不再怀有敬畏之心，感恩之情，甚至觉得自然界理所应当的就是这样，这是非常危险的倾向。在通过洗手、洗澡、喷消毒液来预防疫情的同时，更不要忘记先人是通过在清清的河水中清洗肉身来洗涤心灵，让心灵找到归宿，让灵魂得到净化的。

    （作者系吉林外国语大学教授、博士生导师）