行者无疆

    初闻“翠山”之名，是在研读《山海经·西山经》之时，经曰，“又西二百里，曰翠山，其上多棕枬，其下多竹箭，其阳多黄金、玉，其多鸓，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火。”在云南省曲靖经济技术开发区原西山乡，亦巍峨矗立着一座名为“翠山”的名胜山脉，此翠山，也许不像《西山经》之翠山“山向阳的南坡遍布着黄金、美玉”，但其层峦叠嶂之奇、孕爨文明之悠、纳佛典禅宗之圣却是无与伦比、引人入胜的。

    清嘉庆年间诗人戴泽浦在其《游翠峰山》一诗中写道：“千重古木常含雨，绝顶孤峰可住仙；试倚石栏一长啸，此身已在白云间。”翠山海拔2245米，其千里驰连乌蒙山，逶迤脉接金马山，东瞰百里沃野，南俯群山拱翠，西临层峦叠嶂，北眺远山如画，宛如镶嵌在云岭山脉中一颗璀璨夺目的绿宝石，为曲靖历史上“三峰耸翠”之一，乃有史可据的“上一层翠一层，绿荫蔽日清风来，密林五门别有天。”翠山之奇，奇在四季之景。暖春之际登临翠山，极目远眺，西山坝子沃野千里；夏临翠山，万物葱茏；秋高气爽，登高而望，则金黄满川，果坠枝头，落叶纷飞；待到雪漫山野，登临翠峰，不禁神思飞越，尘念全消，顿生“人到绝顶我为峰”之豪迈。

    自然绮丽之山，常因文化源流而盛。东岳泰山、仙境黄山、中岳嵩山、仙骨五台山便因“秦皇祭祀”“孔子游记”“孟子寓言”及“汉武三呼”而盛名于世。翠山之伟，还源于其为爨文化之发祥地。西汉元封二年，汉武帝派大将郭昌征讨当时生活在翠山一带的劳浸、靡莫等部族，并开疆设置，在翠山之下三岔坝子建立曲靖历史上第一个建置——味县。诸葛亮南征“七擒孟获”之后，看中此地，始改益州郡为建宁郡，将郡治设置于味县，成为云南历史上第一个首府。东晋咸康五年（公元339年），在吞并诸大姓之后，爨氏成为独霸南中的霸主，其政治、经济、文化中心仍在味县，从而造就了“自东晋经南北朝至唐天宝七年，爨氏统治南中400余年间的历史文明”，一种包含礼乐、诗歌、习俗、典祀、医药、建筑等为一体的爨文化。如今耳熟能详的松子酒，便是爨乡古酒之一，保存至今的爨龙颜碑、爨宝子碑成为历史的见证。由翠山而发源的爨文化，以其博大精深的内涵和历久弥新的内蕴，不断滋养着爨乡大地。

    “翠微积善竟修崇，庄严宝殿作焚宫；佛光惠施斋舜日，皇风清处接慈风”，此为一首题护国寺之诗，翠山的护国寺为云南最早的寺庙之一。据史书记载，隋开皇五年（公元585年），隋文帝命韦世冲为南宁州总管，持节管理爨氏地区，后因韦部士卒鱼肉百姓，以刺史爨玩为首的地方贵族举兵反抗，公元598年隋文帝命将军杨武通率兵征讨，爨玩被擒，次年殒命，其子爨弘达被囚禁京都。公元617年李渊起兵灭隋建唐，贞观三年（公元629年）唐太宗李世民考虑到爨氏在云南各族民众中的影响，为缓和民族矛盾，实行民族平等政策，遂释放爨弘达，复其南宁州刺史之职，重新在味县设置南宁州。爨弘达为感激唐王朝恩德，在翠山主峰始建护国寺，又名“旧寺”、翠峰庵。

    翠山之形，巍峨古朴、苍茏郁翠；翠山之意，古而悠远，钟灵毓秀。以千余言之笔墨，难书翠山之宏博，它的美，或许只有亲临咀嚼、反复研琢，方能窥见一二吧。