诗话节气

陈 静

    “漏钟仍夜浅，时节欲秋分”，按农历来讲，秋季始于立秋，止于霜降，而秋分正好将这一季的平分。在秋分这一天，昼夜时长相等，秋分过后，日子就要昼短夜长，由热转凉了。

    如林语堂所言，秋分时“月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态”，这份宜人在古诗词中也随处可见，唐朝贾岛在《夜喜贺兰三见访》中就提到秋分夜的情境，其中颔联言：“泉聒栖松鹤，风除翳月云。”松林白鹤，泉水叮咚，风吹云散，皓月当空，恬淡怡然。宋人谢逸《点绛唇》云：“金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满。桂子飘香远。”凉风习习，月光如水，桂香扑鼻。宋人杨公远《三用韵十首》：“屋头明月上，此夕又秋分。……桂树婆娑影，天香满世间。”月光下，依稀能见到桂影，嗅到桂香。

    天气虽然宜人，但秋分的某些物候还是会触动诗人细腻的神经。元稹的《咏廿四气诗·秋分八月中》：“琴弹南吕调，风色已高清。云散飘摇影，雷收振怒声。乾坤能静肃，寒暑合均平。忽见新来雁，人心敢不惊？”诗从首联至颈联描写秋分的特点，皆是布景。最后诗人突然看见南来的大雁，顿感心惊，怅然时光飞逝之情溢于言表。

    大雁引发的还有游子的思乡情。古时交通不如现在发达，秋天，在外的旅人就要考虑启程归家了。大雁飞归，自然能引发羁旅之人对故乡的惦念。明人孙作在秋分夜听到了大雁声，思乡之情油然而生，需要借酒排解：“故园应露白，凉夜又秋分。月皎空山静，天清一雁闻。感时愁独在，排闷酒初醺。豆子南山熟，何年得自耘。”而庾信则将思乡上升到思念故国：“客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。”庾信本是南方梁朝的官员，奉命出使北方的西魏，但其间梁朝被西魏所灭，庾信不得不留在北方。秋分时节，看着衡阳雁渡黄河南归，诗人生发出想像大雁一样南翔，重返故国的强烈愿望，但庾信最终还是老死北方。

    淹留他方的游子在“慊慊思归恋故乡”之时，亲人也在家乡思念游子。只不过引发思念的是另外一种候鸟——燕子。燕子春分来，秋分去，被称为“司分者”。清人紫静仪的《秋分日忆用济》言：“遇节思吾子，吟诗对夕曛。燕将明日去，秋向此时分。逆旅空弹铗，生涯只卖文。归帆宜早挂，莫待雪纷纷。”希望在外的游子早日启程归家，不要等到大雪纷飞，耽误了归期。

    秋分曾是传统的“祭月节”，《周礼·春官》注疏言帝王“春分朝日，秋分夕月”，“夕月”即指帝王祭月的仪式。帝王祭月的礼俗一直传承至后世。宋代有《大观秋分夕月四首》就是描绘帝王祭月的场景。老百姓在秋分则是拜月、赏月。只不过由于秋分不一定有圆月，为了不煞风景，后来赏月的日子就移到了中秋——离秋分最近的满月日。此外，汉代开始，确立立秋后的第五个戊日为秋社日，社日即古人祭祀土地神的日子，这个日子通常在秋分前后。若秋分与中秋、社日三个日子重合，在古人看来则是难得的良辰吉日。宋人刘颁《八月十五日秋分是日又社》就描绘了这样一个日子：“秋分当月半，望魄复宵中。难得良辰并，仍将吉戊同。高楼连卜夜，浊酒任治聋。注想乘槎客，何如击壤翁。”人们在这一天整夜饮酒庆祝，因为他们认为社日饮酒可以治耳聋。饮酒之余击壤游戏，这种快乐是那乘搓泛游天河的人也体会不到的。

    秋分之时，古人的喟叹是丰富的，他们既欣喜于其天朗气清，丹桂飘香，也感慨时光飞逝，思念家乡和亲人；既享受节日带来的热闹，也种下收获的畅想，而我们，就趁着秋天肃杀之气未浓之时，好好享受这宜人的天气吧。