来拉萨的游客，没有不去八廓街的。那是大昭寺外的一圈石板路，是信仰和历史的核心，也是市容改造的困难核心。几年前一次改建，重塑了八廓街的面貌。

    曾经沦为城中村

    7世纪松赞干布统一全藏，并从山南迁都拉萨，修筑大昭寺、小昭寺和布达拉宫。由于香火兴盛，围绕大昭寺修起了旅馆、商店、民宅、官府，形成了一条环行的八廓街。

    记者初到拉萨，拂晓前去八廓街闲走，发现数以千计的佛教信徒已经聚集，或在大昭寺门口排长队，或顺时针方向环绕八廓街一圈圈步行，磕长头——叫做“转经”。这是西藏人气最旺的一条转经路了。

    八廓街周边是高密度的商铺、旅馆和民宅。记者从小巷子穿进去到大昭寺，一路上看见运菜的，打扫街道的，运建材的，倒垃圾的，与内地老街区无异。

    旧时代，八廓街在市政设施落后的拉萨，是名人居住的高档社区。曾任西藏自治区广电厅厅长的杜泰回忆说：“当1951年我来到拉萨的时候，这座城市的贫困和破败确实也出乎我的意料。那时候，拉萨除了大昭寺周围的八廓街，几乎没有一条像样的街道，也没有任何公共服务设施，没有路灯，没有供水和排水设备。街头经常看到冻饿而死的人的尸体，还有乞丐、囚犯和成群的狗。大昭寺西面是叫‘鲁布邦仓’的乞丐村，小昭寺周围也是乞丐聚合地。当时乞丐竟有三四千之多，占城市人口的十分之一强。”

    可当拉萨变成了钢筋水泥的现代城市，情况倒过来了——陷于高楼和宽马路之间的八廓街，就像北京的胡同区：有特色，但脏乱差。

    一位陪同记者参观的拉萨本地官员抱怨说：“在旧城改造前，我不爱来八廓街。一路上挤满了摊位，大多是附近居民摆的。本来路不宽，他们又占了一溜，结果人挨人，走不动，我在这儿被扒过钱包。”

    拉萨古城管理委员会的拉巴说：“应该说摆摊是不合法的，但他们很早以前就在这里经营，成了传统”。交通不畅，垃圾遍地，是早先八廓街的常态。

    已成旅游文化街区

    经过西藏自治区人大和政协多年提案和讨论，2012年12月，八廓街改造开始了。

    根据《拉萨市老城区保护条例》，政府投资15亿元综合整治老城区，把3031户商户移驻到八廓商城营业。为修造地下管网，八廓街的石板被撬开，街道隔断，挖掘。到2013年6月，用了半年时间，八廓街改造完成了。

    商铺被统一迁到了两公里外的八廓商城。八廓商城负责人加央介绍说，除了免8年的租金，政府还给每位摊主每月800元的补贴。一位摊主告诉记者，生意不如以前，但是加上补贴，还是可以的。

    如今八廓街上，已看不到一片占道经营的摊位。游客去街边门面房买东西。人流依然庞杂，但移动并无阻碍，游客心情舒畅。

    拉巴告诉记者，八廓街的青石板是改造时才换的。青石从山南地区运来，尺寸更大，考虑到了雨天防滑；路边还添置了一些带有当地文化标示的垃圾箱、路灯、椅凳。

    在记者看来，八廓街目前的形象称不上美轮美奂，但做到了干净整齐，给了游客们和住户们足够的空间。改造后，八廓街的29处文物古迹、54处古民宅院落更容易通达了。黄教创始人宗喀巴故居、五世达赖喇嘛的居处、清朝驻藏大臣办事处、大学者根敦群培纪念馆都吸引着游客探访。

    现在，八廓街被文保部门整个定位为一个大单元，此处街区改造的限制是：楼房不得超过12米高。不论是多赚钱的茶馆、餐厅、旅店，最多盖到三层，外加露台。记者登上几家旅馆和居民大院屋顶，都能看见大昭寺的金顶。街区墙面的涂装色，大致上整齐朴素，不会增加喧闹感。

    居民生活更舒适

    在拉让宁巴大院，50岁的普布女士告诉记者，因为旧城改造，她的生活质量提高了。

    过去因为上下水管道不完善，很多八廓街住户吃井水，用旱厕。而现在拉让宁巴大院用上了自来水，每个楼层也有冲水厕所。普布家所在的三楼楼道挺干净。她说过去楼道里到处乱拉电线，杂物多，怕失火。线路改造之后，消防隐患解决了，政府给每户发了一件电暖气。

    普布说，她以前也在八廓街摆摊。改造后，她把八廓商城的摊位以每月一千多元转租出去，加上补贴，收入还是满意的。她还是大院的组长，能拿一份政府工资。

    记者参观了一家八廓老巷丰富藏餐馆。这是2014年11月开张的当地居民合办的餐厅，设在一个大院子里。

    经理强丹说，他们组织了99户八廓街的居民，向政府取得在一个院子里经营藏餐馆的权利。餐馆供应甜茶、藏式面条和馅饼，主顾是附近居民和游客各占一半。强丹说：这家餐厅为附近的低收入家庭提供了厨师、帮厨、服务员等就业岗位；餐馆目前平均每日营业额6000多元，利润中抽出一部分来帮助困难户，参加经营的居民年底还能分红。

    强丹说，为了抓住旅游的商机，居民们最近准备在八廓街再开一家分店。