文·本报记者 刘园园

    据《中国植物志》英文修订版统计，中国有野生樱花38种，约占世界野生樱花品种的三分之一，其中29种为中国的特有品种。刘夙告诉记者，考虑到世界上100多种野生樱花零散地分布在北温带地区，中国的野生樱花种类确实不少。这些野生樱花，尤其是特有野生樱花品种，主要集中在我国西南地区，也有一部分分布在东北和华南地区。

    春暖花开，赏樱季节如期而至。韩国和日本媒体就樱花起源问题吵起架来。

    有韩国媒体称，日本樱花中最著名的品种染井吉野的原产地是韩国济州岛，而且赏樱也属于韩国文化。日本媒体当即对这种论断进行了激烈反驳。面对日韩之争，中国樱花产业协会负责人表示，“樱花起源于中国，发扬光大于日本，没韩国什么事”。

    起源考

    野生樱花或起源于喜马拉雅地区

    要弄明白这个问题，首先要明确樱花分为野生樱花和观赏樱花。上海辰山植物园工程师刘夙告诉科技日报记者，据考证，野生樱花可能起源于五六百万年前的喜马拉雅地区。那时喜马拉雅地区不像现在这么高耸，海拔只有两三千米左右。而且，当时地球还没有进入第四纪冰期，喜马拉雅地区的气候更为暖湿，与现在南亚地区潮湿温暖的气候环境类似。

    此后，野生樱花逐渐向北温带的其他地区扩散。在几百万年的迁移扩散过程中，地球遇到了冰期，野生樱花的特性也发生了演化，比如耐寒性。刘夙告诉记者，后来野生樱花演化出一些比较耐寒的品种，例如有些樱花就分布在寒冷的俄罗斯地区。

    日本观赏樱花源自本土野生樱花

    至于观赏樱花，又是另一回事。据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花就出现在中国的宫苑内。刘夙认为，当时宫苑内种植的樱花可能是直接移植的野生樱花，也有可能经过栽培之后稍微发生了一些品种的分化，但是在园艺方面并未深入开拓。

    从文献资料来看，唐朝时期，樱花的种植已扩展到私人庭院。有一种说法是，唐朝时期日本的遣唐使将樱花传入日本。但刘夙认为，野生樱花在几百万年间的扩散过程中也到达了日本，日本的观赏樱花源自对本土野生樱花的培育。

    品种考

    日本确实培育出品种繁多的观赏樱花

    日本人培育出了品种繁多的观赏樱花品种。刘夙介绍，日本的观赏樱花按照花期可以分为早樱、中樱、晚樱和冬樱，每一类樱花都有著名的代表性品种。比如早樱中的河津樱，中樱中的染井吉野，还有晚樱中的关山樱，这三种都在春季开花，只是时间上早晚不同。冬樱则通常一年开两次花，春季一次，冬季一次。

    现在樱花在整个北温带地区的种植都比较广泛。有些是西方人从日本把樱花引种回去的，有些是日本人亲自把樱花推销出去的。比如美国的华盛顿就有非常著名的樱花景观，那里的染井吉野就是日本政府在20世纪初赠送给美国的。

    我国有野生樱花38种，29种为特有

    目前中国种植的观赏樱花绝大多数都是日本的品种。比如染井吉野和关山樱在中国都广泛种植。此外，中国也培育出一些本土的观赏樱花。刘夙介绍，“中国红”就是两种中国野生樱花的杂交品种，由于花色更红、更鲜艳，故命名为“中国红”。

    值得骄傲的是，据《中国植物志》英文修订版统计，中国有野生樱花38种，约占世界野生樱花品种的三分之一，其中29种为中国的特有品种。刘夙告诉记者，考虑到世界上100多种野生樱花零散地分布在北温带地区，中国的野生樱花种类确实不少。这些野生樱花，尤其是特有野生樱花品种，主要集中在我国西南地区，也有一部分分布在东北和华南地区。

    文化考

    染井吉野成为日本的文化符号

    每年樱花开放的季节，日本都会吸引大量的游客。据日本驻上海总领事馆统计，今年3月向中国人发放签证14.6万个，为史上最高。可以说，日本无处不在的樱花不仅仅作为一种观赏性花卉存在，更是像中国的梅、兰、竹、菊一样，成了一种文化符号。

    刘夙告诉记者，唐朝时期，日本受中华文化影响，比较欣赏梅花，真正开始推崇樱花是在幕府时期。樱花的开放时间极为短暂，凋谢时又极为绚丽，漫天飞雪的场景十分壮烈，特别合乎日本武士道的精神。也就是在这个时候，日本的樱花文化开始发扬光大。

    日本观赏樱花中最有名的代表是染井吉野，日本人对染井吉野极为偏爱。刘夙介绍，染井吉野树形高大，花瓣又白又密，凋谢时漫天飞雪，是日本武士道精神最生动的体现。相比之下，有些樱花品种比较矮，类似于灌木状，则不太容易形成壮丽的景观。刘夙告诉记者，染井吉野在日本的种植极为广泛，每年春天染井吉野从南到北渐次开放时，日本的天气预报都会报道樱花开放的前线到了哪里——日本人将其称为“樱前线”。

    在中国文化中一直处于“非主流”地位

    虽然我国在秦汉时期就有了樱花栽培的记载，但是与梅、兰、菊、牡丹、荷花这些花中名角相比，樱花在中国文化中一直处于“非主流”地位。

    樱花确实偶尔会出现在文人骚客的笔下。比如唐代诗人白居易有诗云：“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”李商隐的诗作中有：“樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。”近代也有苏曼殊的诗句：“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。”不过从这些诗歌中也可以看出来，樱花只是作为普通的花卉出现，并未成为内涵丰富的文化符号，进入中国传统文化的核心。

    除了文化上的因素外，刘夙认为，最主要的原因是中国的花卉品种太多了。比如梅、兰、菊等花卉品种在中国广受推崇，但日本原来却没有这些花的野生品种，这些花卉从中国大陆传到日本后，连名字都是汉语的音译。