如果你问我为什么辞去美国华盛顿一家智库执行董事的职位，转而去开摩托车修理店，我会告诉你：我从体力劳动中得到的主动性和成就感，是脑力劳动所无法比拟的。

    1985年左右，教育期刊上类似于“技术革命大爆炸”和“让孩子们为高科技和经济全球化做好准备”的论调，让未来脱离了物质现实而滑向纯粹的信息经济。20世纪90年代起，教育者开始致力于将学生打造为“知识工人”，手工艺课逐渐过时。期刊中的论文数量越来越多，而现实世界中的工艺制作却愈发缺乏创意。

    手工劳动的减少预示了人类物质生活方式的变化：我们变得更加消极被动，服务依赖性也更强。然而事实上，现代生活所依赖的建筑和机车修理行业，长期以来都存在劳动力短缺的问题。加之这些以体力劳动为工作内容的群体，一直被专家们定义为社会阶层较低的“蓝领”，更加剧了这些行业的衰败。

    人们总是倾向于认为，如果工作让人变得比较脏，必定是在干些不用动脑子的事情。但任何真正干过技术活的人都知道，这条分界线就是一个错误。在做手艺活的过程中，我们必须进行一定的思考，而这种脑力劳动是相当不平常的。

    当你面对一台“罢工”的摩托车，统治当今世界的高新科技和政治经济理论派不上用场，手边的扳手和看得懂的发动机设计图反而更有价值。现代社会那种从他人的工作中榨取剩余价值，再加以贩卖的“伪工作”，让个人的主体性慢慢消失。而需要动手的工作，不需要通过嘴巴的喋喋不休来证明自己的价值，他只需要动手指一下自己的成果：我建的高楼，我修的机车，我装的灯泡。

    德国人以注重生产质量闻名，意大利人以坚持精美的设计闻名，而在中国的乡下，我曾看到一位农民使用车用蓄电池来提供动力，焊接摩托车的货架。如果我们可以懂得这位农民的智慧的话，也许会在当代高科技的急速突进中冷静下来，意识到基础生产性工作是一切繁荣和发展的基础。

    （作者系美国芝加哥大学政治哲学博士。本文摘编自《摩托车修理店未来工作哲学》。）