5月21日，小满，二十四节气之一，进入夏季的第二个节气，乡间流传着“小满三天遍地黄”“小满物满盈，小麦快长成”的乡谚。《月令七十二候集解》中记载：“四月中，小满者，物致于此，小得盈满。”随着小满节气的到来，草木开始繁茂，麦子进入灌浆期，籽粒开始鼓胀饱满，丰收在望。

    “小满小满，麦粒渐满”。记忆中，小满时节麦子灌完浆开始泛黄，离开镰割麦尚有一段时日，但是农人们就开始为收麦忙活了，给人一种厉兵秣马大战在即的感觉。准备收麦的各类农具和秋播的种子，是麦收前的一个序曲。乡谚说“小麦籽，两头尖，人来客到你当先”，一句话道出了麦子在农家生活中的极端重要性。麦子金贵，麦收自然被农人极为看重，故而麦收前夕的小满会也显得非同一般。顺应民意的小满会，为庄稼人搭建了一方夏收夏种物资交流的平台，会上销售的主打商品是一应俱全的农具和种子，捎带着出售消夏用品和日常用具。农具有镰刀、桑叉、木锨、扫帚、牛笼嘴等，用具有麻绳、草帽、麻袋、凉席、箔、茓子等，没有你买不到的，只有你想不到的，正应了生意人的那句老话“不怕不挣钱，就怕货不全”。有些规模较大的小满会还设有专门的牲口市儿，进行牛马骡驴等牲口交易，或者搭建台子，请来戏班，热热闹闹唱大戏，其人气指数不亚于“老日子会”。老少爷们心里都跟明镜似的，一旦开镰割麦，焦麦炸豆，忙得头不是头脚不是脚，谁还有闲工夫赶会呢，故而麦忙前的小满会，是农人们放松休闲的难得机会，自然不容错过。

    小满会多是在小满节气当天举行，不过，提前或者错后的也有，但不多，错后的小满会俗称“偏小满会”，以区别于小满当天的正会。规模小一点的小满会都是一天，遇到唱大戏，会期多是三天，第一天为正会，其余两天为偏会。小满会主要是服务三夏生产的，故而卖农具和消夏用品的商贩自然就成了主角，围的人最多。这边是卖杈耙扫帚、簸箕箩头、镰刀木锨的，那边是卖芭蕉扇、草帽、凉席的，就连那些卖冰糕、糖葫芦、泥哨子的小贩也见缝插针，占据有利位置，卖力招揽顾客。那些给马和骡子等力畜钉掌的手艺人，躲在一处空地上忙活着，叮叮当当的棰声富有节奏，传出老远。交易骡驴牛马的牲口市儿，俗称“牛绳”。交易大牲口不同于卖鸡卖鸭，中间需要有人说合，这种职业叫牛经纪。牛把式们坐在树下乐哉地抽着烟，牛经纪们手里掂着一杆系着红缨的鞭子，一趟趟往返于卖家和买家之间，通过手伸到衣襟或者草帽下“比码子议价”，促成一桩桩买卖的成交。除了售卖各类物品，小满会上还有说书卖艺玩把戏的，耍猴套圈卖膏药的，有时候还会有两台大戏对唱，俗称“唱对台戏”。

    小满会是庄稼人的嘉年华，农具是最受青睐的物什，也是津津乐道的热点。谁家的镰刀锋利钢口好，谁家的桑杈柔韧又轻巧，谁家的木锨场最顺手，谁家的麻绳结实还耐用，赶会的庄稼人都心知肚明，了如指掌。就拿镰刀来说，卖的人倒不少，有铁匠也有小贩，正所谓“有同行没同利”，有的刚支起摊子，一袋烟没吸完，镰刀就被买空了，有的摆了半天，一把也没卖出去。

    临近中午，天越来越热，小满会上的人流像潮水般慢慢退去，一些人有事等着，赶完会着急忙慌往家赶；有的人大老远来一趟不容易，顺便拐个弯，串串亲戚吃顿饭，拉拉家常叙叙旧；有些人带着孩子老婆躲到小吃摊的棚子下，既大饱一顿口福，又觅得一方清凉；还有人不舍得花钱在会上买吃食，就找个树凉荫一坐，啃起自带的干馍，吃完了找户人家讨碗水喝，一顿饭也就打发了。过罢晌午头，成股子的人流再一次涌到会上，稀稀拉拉的会场又变得挤不动，再次掀起了小满会的高潮。农人们心里都算计着呢，小贩卖东西，上午要价高，待到会尾巴之时，价格就落了，一块钱能当两块钱使。

    太阳偏西，鸟雀归巢，暮色大面积地淹没了绵延不断的人影，夕阳的余晖里，喧闹了一天的小满会也拉下了帷幕。

    现如今，随着经济发展和社会进步，老家种田都实现了机械化，割麦不用镰，打麦不用场，曾经辉煌了千百年的小满会也完成了历史使命，退出了乡野舞台。近些年，随着物资交流会的蓬勃发展，大小超市在乡村遍地开花，传承了数百年甚至上千年的小满会逐渐走向衰败没落。即便一些地方的小满会有幸保留下来，也是有名无实，那些售卖杈耙扫帚牛笼嘴的民俗场景一去不复返，成为一抹挥之不去的乡愁、一曲农耕文明的挽歌，让我一次次在梦中怀念和回味。

    （作者供职于河南省平顶山市人大常委会）