观天下

    南孔儒风，浩扬于钱塘江源头，使千年古朴衢州市，尽显“东南阙里、南孔圣地”的风采。

    孔子学说是中国人文科学一部分。孔子文化在中国已传承2500多年。曾几何时，普天之下遍布孔庙（文庙），但其中由孔世宗子进行家祭的重点孔庙有两处：北在山东曲阜，南在浙江衢州。

    衢州孔庙是孔子文化南衍的见证。“南孔文化”，简言之，是指南宋初年孔氏南迁后，孔氏文化在不同历史条件和环境下，与当地文化不断融合和发展的基础上形成的区域文化体系，主要是在衢州。

    2005年9月6日，时任浙江省委书记习近平第5次来衢州视察时曾指示：“衢州历史悠久，是南孔圣地，孔子文化值得很好挖掘、大力弘扬，这一‘子’要重重地落下去。”今年时逢习近平总书记提出让南孔文化重重落地的嘱托15周年。当地举办系列活动，贯彻落实总书记讲话精神，推进南孔文化创造性转换、创新性发展，具有新时代意义。

    以衢州孔氏为中心的“南孔”，是孔子后裔中的一个特殊宗族。穿越历史的时空，我们在历史的长廊中，宛然看到当年北宋王朝倾覆之际，随同宋高宗一同南渡的臣子中，有一位谦谦君子、当时的衍圣公——孔子第48代嫡长孙孔端友。孔端友应诏，背负着孔子弟子的子贡雕刻的“孔子及亓官夫人楷木像”等传家珍宝，率领部分近支族人随驾南渡。

    公元1129年，宋高宗赵构驻跸临安（杭州）后，念孔端友率族人随驾南渡、扈跸有功，遂赐家临安附近的衢州建立家庙。

    正因如此，中国自后形成了南北两座孔子家庙的格局，孔子嫡传后人的血脉一直在衢州绵延，衢州也逐渐成为中国南方的儒学文化中心，被誉为“东南阙里、南孔圣地”。

    孔子嫡裔南迁后繁衍生息在衢州，延续了中华文脉，使江南经受了一次儒家文化的洗礼，对程朱理学等儒家新学派的产生起到了重要作用，对历史上浙东学派、永嘉学派、金华学派等重要学派的催生和发展产生了重要影响，尤其是南孔文化倡导的崇学尚礼、义利并举、知行合一、经世致用的思想成为浙商文化的重要渊源。

    南北孔子文化是一家。弘扬儒家文化不不可或缺南孔文化。

    1985年衢州恢复建大市以来，千年古城焕发勃勃生机。特别是将南孔文化这一棋子重重落地，搞活了整个衢州文化。如今，当地形成了“南孔圣地、衢州有礼”的城市品牌。城市文化品牌含金量的提升，也提升了衢州的营商环境。据悉，在全国首个营商环境试评价结果中，衢州仅次于北京、厦门、上海名列第4，在所有参评地级市中排名第一。

    孔子文化是中华民族博大精深的灿烂文化的一部分。 前些年，笔者曾先后出访欧美，顺访了欧美的一些孔子学院，感到世界人民对了解中国文化的浓厚兴趣。2012年2月、2013年4月，由国家文化部批准、亚洲文化交流协会承办的“中华民族音乐经典交响大合唱《孔子》” 先后在北京和新加坡演出，盛况空前，产生热烈反响。孔子思想是世界先进文化的重要组成分。作为地球村的村民，需要先进文化的互补。

    最近，美国国务卿蓬佩奥等政客在多领域挑动中美对抗，包括对孔子学院的交流项目进行妖魔化和污名化。中国政府敦促美方摒弃冷战零和博弈思维，立即纠正错误，停止将有关教育交流项目政治化，停止干扰中美间正常的人文交流，停止损害中美互信与合作。

    共赢式合作与交流，是世界大势。大凡衷情中华文化的国家，对中国儒家文化的传播是欢迎的。他们从中国孔子文化中受益良多。美国个别政客对孔子学院设障，正说明中外文化的影响力不可小视。中外优秀文化相互借鉴、相互融合，是世界潮流，谁也不可阻挡。

    （作者系中国作家协会会员，人民日报高级记者，人民日报海外版原副总编辑）