![]() |
| 《绝对禁区》插图:刘超群父亲制服毒发女儿。 |
(上接第一版)
这就是说,无论是教育程度相对低的许多人群,还是教育程度相对高的许多人群,均极度缺乏拒绝毒品和远离毒品的生命自觉。
从“知命者不立乎岩墙之下”的命题出发,要有效地遏制日益猖獗的制毒和贩毒等犯罪活动,要有效地控制日趋蔓延的毒品滥用行为,必须有两手:一手就是拆除“危墙”,亦即严厉打击制毒与贩毒等犯罪活动;一手就是培养“知命者”,亦即加强毒品预防教育,特别是针对儿童青少年的毒品预防教育。
长期以来,对于制毒和贩毒等犯罪活动,我国的公安部门一贯采取严厉打击的对策,然而对于毒品预防教育,我国的相关部门似乎缺乏行之有效的对策。这就是说,针对我国的毒品犯罪和滥用问题,客观上存在“一手硬、一手软” 的弱点。究其根本原因在于,我国的公安部门既要肩负拆除“危墙”——打击制毒与贩毒等犯罪活动的重任,还要肩负培养“知命者”——进行毒品预防教育的重任。毋庸讳言,公安部门的使命是打击制毒与贩毒等犯罪活动,而不是进行毒品预防教育。
作为心理学研究者和教育工作者,对于如何拆除“危墙”——打击制毒与贩毒等犯罪活动的问题,我们是外行,因此,拟不再作进一步的分析和讨论。不过,对于如何培养“知命者”——进行毒品预防教育的问题,虽然我们目前还是外行,但是,我们有义务把自己培养成内行,最终构建行之有效的毒品预防教育模式。
那么,我们该如何构建行之有效的毒品预防教育模式呢?
由李庆安等撰写的《绝对禁区》一书正是行之有效的毒品预防教育模式!
在我看来,在毒品预防教育心理学领域,《绝对禁区》一书具有重大的理论创新与实践突破。这不是一本书,而是一揽子行之有效的毒品预防教育模式。
通观《绝对禁区》一书不难发现,为了构建符合中国社会现实的毒品预防教育模式,在毒品预防教育心理学的研究中,李庆安教授在默默地倡导和奉行5种精神:
第一,创新精神。基于对105名毒品成瘾者及其家属的深度访谈,李庆安发现了一个极其普遍的现象:成瘾者每次回到曾经的吸毒空间,包括第一次尝试毒品的那个空间,在他身上都会出现毒品戒断反应。对于这种现象,李庆安创造性地提出了D型条件作用假说。基于D型条件作用假说,李庆安创造性地建构了两种重要的戒毒模式:“降伏心狼模式”和“斩断毒源模式”。此外,基于该假说,庆安还创造性地建构了两种重要的毒品预防教育模式:“智问戒毒者模式”和“阅读成瘾者模式”。实践证明,无论是“智问戒毒者模式”,还是“阅读成瘾者模式”,均是行之有效的毒品预防教育模式,值得教育部门和其他相关部门的大力推广。
第二,合作精神。人类历史上任何一项伟大的工程,都是许许多多的人精诚合作的成果。心理学和教育学研究的伟大工程也不例外。李庆安准确地将这种合作精神,灵活地迁移到其“成瘾者干预与帮扶计划”的课题研究之中,在其课题研究中,始终强调“有权之士”“有识之士”和“有志之士”三股力量的精诚合作。
第三,思患精神。思患精神是中国传统文化的顶级智慧之一,在中国传统医学中,思患精神则体现为“治未病”的核心价值观。这种智慧同样适用于禁毒工作。李庆安深刻地领悟了中国传统文化和中国传统医学那种防患于未然的顶级智慧,因此,他将毒品预防教育置于极其重要的地位。行之有效的毒品预防教育,对于降低毒品经济消费侧的需求,可以发挥釜底抽薪的作用。《绝对禁区》一书,对于强化毒品预防教育,具有不可替代的价值。
第四,梯田精神。梯田精神至少包括顽强的毅力与精湛的技术这两种特质。李庆安始终眷恋故土及其梯田精神,并将梯田精神的两种特质贯穿于其学术研究之中。仅在“成瘾者干预与帮扶计划”的课题研究中,他坚持对他们分别进行5到7个小时不间断的深度访谈,这也是李庆安坚持采用“学不学——深度访谈技术”的原因所在。是由于依托了梯田精神的这两种特质,《绝对禁区》一书所讲述的那些吸毒与戒毒的真实故事,对我们读者产生了如此巨大的吸引力、冲击力和震撼力,最终也唤醒了我们读者拒绝毒品和远离毒品的生命自觉。
第五,志愿精神。要有效地控制日趋蔓延的毒品滥用行为,中国社会急需千千万万个以无私地服务社会为核心价值的志愿者。实际上,服务社会的行为存在三种境界:第一,“安而行之”的境界,其特征是自觉自愿地、不计回报地、主动地服务社会;第二,“利而行之”的境界,其特征是为了获取某种利益而主动地服务社会;第三,“勉强而行之”的境界,其特征是因迫不得已而被动地服务社会。其中,“安而行之”的境界,正是以无私地服务社会为核心价值的志愿精神。李庆安深谙“安而行之”和志愿精神的要义,并将其贯穿于“成瘾者干预与帮扶计划”的课题研究之中。有证据表明,参与了智问戒毒者模式的众多大学生,不仅拥有了拒绝毒品和远离毒品的生命自觉,而且已经成为坚定的禁毒志愿者。我们相信,通过阅读《绝对禁区》一书,众多读者也将拥有拒绝毒品和远离毒品的生命自觉,同时,也将成为坚定的禁毒志愿者。若果真能如此,在我国,日趋蔓延的毒品滥用行为,将会得到有效的控制。
总之,为了建构符合中国社会现实的毒品预防教育模式和戒毒模式,在毒品预防教育心理学和戒毒心理学领域,李庆安不仅进行了大胆的理论创新,而且进行了有效的实践操作。关于这些理论创新和实践操作,《绝对禁区》一书均提供了生动而形象的注脚。
《绝对禁区》一书,对于毒品预防教育心理学和戒毒心理学领域的理论研究者,对于这两个领域的实践操作者,都将产生有益的启迪。
(作者系北京师范大学资深教授,中国心理学会原理事长,著名心理学家、教育家。本文节选自作者为《绝对禁区》一书所作的序言)