7月13日，一篇名叫《基于中医诊治理论的航空发动机故障诊断新技术初探》的论文在网上引发热议，该文主要是探讨以传统中医理论中的“天人合一”、“阴阳五行”、“穴位”等方法论来诊断航空发动机的故障，该文作者称目前已经开始进行“建模”研究。

    拿中医去给飞机看病？听起来是个天雷滚滚的命题，在网络上也被喷得火光四射。

    骂这个研究的，大概无非三个道理：第一，古老而抽象的中医，现代而具象的发动机，两者是如何联系起来的呢？第二，这些年的中医理论既有被妖魔化的倾向，也总有人借中医“胡言乱语”，而今这项研究难免叫人心有警惕。再一个，论文领域的脑洞大开，已经是见惯不怪。

    不过，专业学术的问题，用经验常识来质疑，这本身就是很可怕的一件事。据称，这篇论文在摘要中提到：“结合传统中医理论中的整体观念、动态辩证观以及经验积累的方法，抽象出新的方法论，利用中医诊断理论的思维方式，提出了航空发动机故障诊断的新技术”。很显然，论文是以中医整体建模、辨证论治思维及经验积累的方法论，以此别开生面地推动航空发动机的故障诊断认知。

    换言之，发动机故障诊断，当然不是纯粹的技术活儿，人在思考的过程中，起码要用到世界观和方法论的基本原理。这就像科学家拉小提琴、文艺工作者热爱竞技运动一样，触类旁通、启发心智，学术之间，总有相通的东西。更可怕的是，在完全没有了解作者论文的情况下，舆论含沙射影玩学术批斗，这对于创新与创意为核心生命的论文研究来说，大概是一种致命的环境氛围。

    历史总是在天马行空中车轮滚滚的。固守的逻辑、固化的思维，恰恰是人类进步的天敌。尊重学术研究的自主与创新、甚至包容胡言乱语的思想与灵感——这个多元的世界，恐怕才会真正呼吸顺畅、生机无限。

    《光明日报》2017.7.15 文/邓海建