胡万林和他的神医江湖

  若不是22岁小伙子云旭阳的突然身亡，也许不会有太多人注意到“再次出山”的胡万林。这位十几年前便锒铛入狱的“大师”在出狱后重操旧业，在无任何行医资格的情况下，以“神医”形象给人治病。

  让人不解的是，十几年招数未变：用眼“透视”、一把芒硝治百病，为何屡屡有人愿中“大师”的招？

  人有多相信，“大师”的法力就有多高

  “具有一定科学素养的人，很容易看穿这些骗人的把戏，不太容易上当受骗，比如医药界很少有人会相信他们。”中国中医科学院首席研究员、中国工程院院士李连达认为。

  “有人反映，‘大师’给他发功、治病后，确实觉得好了一些。原来失眠的能睡着了，原来头昏脑胀的现在也不晕了。这可能是很多人被骗初期的感受，觉得‘大师’的确有功力。”李连达解释，其实这是暗示疗法，是心理治疗。

  “这种暗示疗法有一个特点，信则灵，不信则不灵。有的人很虔诚，信佛、信教、信神仙、信鬼，也信骗子的言论，暗示疗法确实能让这些人觉得有些症状在好转。但是不信的人，比如说医务人员或者科学素养比较高的人，无论‘大师’怎么讲怎么说，都不接受他的暗示，那就一点作用也没有。”李连达说。

  人们“心理防卫”的需要给伪科学提供了生长土壤

  在长期从事社会心理学研究的南开大学社会心理学系教授乐国安看来，除了科学素养缺失带来的盲目追随外，很多人相信伪科学还源于自身“心理防卫”的需要。

  乐国安解释说，人生在世，不如意十有八九。当遭受失败和挫折，自己的愿望没有实现时，人是很痛苦的。心理学讲，在这种情况下，人就会“自我调节”，而“调节”有多种形式，其中之一是主动寻找一种合理的方式来为自己的失败作出合理的解释，获得心理平衡。

  乐国安认为，迷信或者相信“大师”，往往出于“自我效能感”不足。“自我效能”是一个人对自己能否干成功一件事情的可能性的评估。现实生活中，很多人对自己能否干成某件事不大有把握，就是说“自我效能感”是不够的。这时候为了给自己壮胆，就会去寻求某种不大好解释的力量来支持自己。

  对权威的过度崇拜让“大师”大行其道

  无论是胡万林，还是王林，这些“大师”在宣传自己时都会贴出自己与众多名人的合影，利用人们崇拜权威的心理获取信任。更有作家写出70万字的书，将胡万林捧上“神坛”。

  崇拜权威，进而模仿权威，唯权威马首是瞻。所谓的“大师”正是看穿了这种效应，很懂得利用这种所谓的权威效应、名人效应，跟名人们套近乎，甚至拉拢他们，让缺少科学素养的人跟着上当受骗。

  “我不恨胡万林，只恨那些神化他的权威，我们曾经迷信权威。”几年前，一位被胡万林医治身亡的患者家属曾这样对媒体记者说。一些全国著名的大作家为其作书立传，权威的报纸杂志连篇累牍去报道，那么多的政府官员与其合影，参加其医院开张典礼并发表演说。正是权威们的步步帮衬让一个没有行医资格的人，成为“再世华佗，神功大师”。《科技日报》 2013.11.3

  文/刘莉