物种笔记

    我并不喜欢“中国的普罗旺斯”这个类比似的赞誉，霍城就是霍城，它不是遍布海港的马赛，身后也并非拿破仑勇攀过的千里阿尔卑斯山。悠悠伊犁河孕育了它沉稳恬静的性格，莽莽科古琴山给予了它虚怀若谷的胸襟，东北方的野山楂林结了一茬又一茬的果子，西南方的大漠戈壁吹着一年又一年的烈风，这便是霍城，苍茫而细腻，无畏而无争。

    令霍城与普罗旺斯这两处相隔万里之地产生联系的，是一种有着梦幻样貌与浓郁芳香的植物。“青林横石阁，翠壁涌金人。涧草薰衣晚，松风落面新。”秀色可餐，幽芳可嗅，深蓝与浅紫颇有默契地掺杂一起，色泽并不逊色于路易十六的王冠宝石，名归草植，状似花属，薰衣草聚集的地方，总是那样温情脉脉，带着炙热甜蜜的浪漫之韵。

    霍城的薰衣草不比普罗旺斯那铺天盖地的种植规模，因为霍城并不以薰衣草为生，它是一种点缀，一种情调。到霍城看薰衣草的游客远不及普罗旺斯那样多，所以霍城的薰衣草拿得出足够的精力迎接来宾，展示自我，少了些古灵精怪的商业气息，多了些自然坦诚的好客之情。每年六月中旬至七月下旬是霍城薰衣草最为烂漫的时节，垄垄畦畦之间不足一米宽的过道里，有人支起画板调好颜料，准备来一场紫气氤氲的写生；有人举着相机调着焦距，准备定格这一番花团锦簇的记忆；另有外国友人身着蓬松委地的无袖纱裙，仰头闭目慢踱薰衣草丛中，轻轻哼唱着《Lavender′s blue》（英国民谣：蓝色薰衣草）。

    正如佳肴可饱口腹之欲，如果秀色真的可餐，那霍城薰衣草一定是一场安置在鎏金宫殿之中的饕餮盛宴。论其色，紫色是热情的红与深沉的蓝调和而成的颜色，紫色系在东西方都代表着高贵与尊荣。中国传统文化中，紫色代表圣人、帝王之气，因而北京故宫又称为“紫禁城”，“紫气东来”寓意祥瑞。在欧美宗教文化中，紫色象征着至高无上、来自圣灵的力量，夏洛蒂·勃朗特在其著作《简·爱》中描写贵族小姐英格拉姆的穿着为“紫色的骑装差不多已经扫到了地面上，同色的面纱在微风中飘动”，以此衬托其尊贵的身份与精致的容貌；论其香，薰衣草又名“灵香草”，从破土而出到去水风干，它始终芳香不减。平心而论，薰衣草的香气算不上甜美，甚至并不柔和，但却能够令人神清气爽、头脑清醒。它的香气胆大而泼辣，带着几分刺激的苦辣，也有几分绿薄荷的清新，正因如此，薰衣草蚊蝇不侵；论其味，薰衣草茶清香洋溢，可净化心绪，安神止痛。薰衣草糕晶莹剔透，甜而不腻，可安定神经，纾解压力。

    仙袂飘飘的薰衣草，多少年来吸引着无数人为之填词赋诗，吸引着无数人幻想着紫色的它背后紫色的故事，其中有一段来自普罗旺斯的凄美传说流传最广：薰衣草最初并不是紫色，而是白色。一位普罗旺斯少女于山谷中搭救了一位少年，他们对彼此一见倾心，但少女的父母却坚决反对。在少女的苦苦哀求下，她的父母决定将薰衣草丢在少年身上以“验明正身”——传说薰衣草的香气能让心术不正之人现出丑恶的原形，少女听从了父母的决定，将薰衣草丢在少年身上，少年认为自己遭到怀疑，心灰意冷，化作一缕紫烟，染紫了所有的薰衣草，然后永远地消失了，徒留少女一人日日在山谷里苦苦相寻……正因这个故事，薰衣草的花语便是“等待爱情”。薰衣草是真诚又感性的植物，它寓意的爱情坚贞不移，纯洁美好，因而每年都有许多年轻男女趁盛夏时节来到霍城，高唱情歌，互赠信物，在薰衣草的见证下永结为好。