朝胜观察

    专业媒体的新闻，干不过路人随手的“微博”；长篇大论的说教，抵不住三言两语的“段子”；声泪俱下的报道，挡不住无色无味的“资讯”；印刷精美的书刊，替不了方寸之间的手机。

    红冠锦羽的雄鸡叫了头遍时，朝胜从和衣而卧的沙发上醒来，该是写作的时间了。一直都羡慕那些像老母鸡下蛋一般的作家们，鸿篇巨制著作等身文思泉涌妙笔生花……中国古代让人记住的科学家不多，但是每个朝代的文人骚客都多的不胜枚举。

    中华民族是个灾难深重的民族，纵观历史我们发现，中华民族发展成长的道路，就是一条不断地抵御外侮的道路，几千年、几百年过去了，却发现当年不共戴天的外侮“蛮夷”，如今都穿着自己民族的艳丽服装，笑妍如花的并肩坐在人民大会堂里共商国是，“五十六个民族五十六朵花”；中华民族发展成长的道路，就是一条朝野争斗你死我活的道路，为了证明谁是正统谁是旁系，为了证明天下到底该姓王还是姓李，一将功成万骨枯，城头变幻大王旗。据史家统计，中华民族历史上经历了八十多个有名号的朝代，没有一个朝代的名号叫做“中国”； 中华民族发展成长的道路，就是一条伴随着各种各样的自然灾害荒年饥馑的道路，越来越严肃的电影导演冯小刚，拍了一部反映河南灾年的电影《一九四二》，朝胜两手捧着平板电脑从头看到尾，太太说看你捧着那个难受劲儿，放到桌子上看不舒服吗？我没有理她，这种电影怎么还能舒服着看？怎么还能看得舒服？！其实，史书上记载的中华民族之灾难比《一九四二》有过之而无不及，就连朝胜亲身经历的“一九六零”三年自然灾害，也让我在看《一九四二》时常常浑身发冷感同身受……

    在这样一条民族发展道路上，和兵灾、内乱、饥饿相伴的是文学作品，那是一朵插在苦难、绝望、鲜血、死亡之上的鲜花，居然绽放的是那么艳丽、那么经典、那么长久、那么震撼。愤怒出诗人啊，如有人所言，国家不幸诗家幸，赋到沧桑诗便工。文字之道，对于中国文人而言，那就是一条背负着十字架一般的苦难人生之路。几十年来，朝胜每每打开一本崭新的书本，每每闻到书中散发出的淡淡纸香，心中都不由得生发出一种神圣的愉悦。甚至，朝胜在处理一张写满了字的废纸时，都不愿随手而弃，总想把它放置到一个妥当的归处。

    万万没有想到，时代居然发展到了可以无笔无纸无书无字的时代。开始是电脑，现在只要一部手机，就可以“终结”几千年中国文人的“业态”。写到这里，窗外红冠锦羽的大公鸡叫了二遍，我老家叫做公鸡打鸣。“打鸣”两个字都是动词，“鸣”是打出来的。“打”出的声音叫做鸣。“打鸣”二字为这种司晨的鸡叫赋予了极丰富的内涵。古往今来，多少文人在鸡鸣声中舞文弄墨，可是雄鸡打鸣的时辰声音未变，舞文弄墨却变得面目全非了。笔走龙蛇的飞舞，变成了键盘上的雨声；一卷在手的苦读，变成了万卷在握的内存。文字已经不是读懂世界的唯一途径，还没来得及学会说话的儿童，就能准确地从电脑、手机的图标中找出哪个是他们喜欢的游戏。“吟安一个字，捻断数茎须”的炼字，“两句三年得，一吟泪双流”的境界，今天写字的还有几人可以感受？

    在朋友的胁迫之下，朝胜也加入了“微信”。在“朋友圈”里大开眼界，各行各业的朋友纷纷在微信上发表作品，或者转发别人的作品。在此之前，万万没有想到居然有这么多的好文章、好照片出自非专业人士之手。说是“微信”，结果越写越长，越来越不“微”。许多文章都需要点击“打开”，一“开”而不可收拾，几百字、上千字，甚至更多……千言万语，千里万里，尽在小小手机的掌控之中。去机场接一位来自美国的朋友，朋友感慨中国建设的飞速，说来前一位美国朋友还担心“到中国怎么上网啊？”我随手打开车上的“无线网络发射器”，用手机导航定好了要去的目的地，在悦耳的导航声中，疾驶而去。朋友已经迫不及待的打开了手机“微信”，向地球另一面的“朋友圈”发布信息了：我在中国的高速公路上……

    中国这些年流行传播“段子”，寥寥数语就能逗得读者乐不可支。开始有“色而不淫”的黄段子，接着有关方面又提倡“健康向上”的红段子，后来花样翻新的出现了关于政治、关于社会、关于民生、关于人生的各式段子。无论是黄也罢、红也罢、绿也罢、白也罢，这些段子的构思之巧妙、语言之精到、传递之机智、弦外之妙音，常常令人拍案叫绝！于是，在段子的带领下，想到哪里就说到哪里，“文”可以无“章”；键到哪里意就到哪里，“字”可以无“体”；需要什么就能瞬间搜到什么，“书”可以无“本”；愿学什么就检索什么，“师”可以无“形”。

    专业媒体的新闻，干不过路人随手的“微博”；长篇大论的说教，抵不住三言两语的“段子”；声泪俱下的报道，挡不住无色无味的“资讯”；印刷精美的书刊，替不了方寸之间的手机。这个世界太……明天的世界会……

    唯一不变的就是窗外红冠锦羽的大公鸡，叫了三遍，东方既白。

    我还会写吗？