读罢台湾女作家朱天心的散文集《那猫那人那城》，感慨颇多！

    女作家的父母就收养街猫和流浪狗，用作家自述，“童年照片里，没有一张妈妈怀抱我们的留影，都是妈妈抱着猫或狗，一旁脏兮兮地蹲着坐着也搂着猫狗的三岁五岁我们姐妹。那些猫狗，是早我们先来的家庭成员猫大哥狗大姐，它们在世间浪荡讨生活，路过我们家，留下来，与我们好像。”最多时家中曾收养20多只流浪动物，多是老的、病的和残疾的。由于有父母的影子，那时虽然普遍贫穷，却不怎么计较它们的存在，总会留一口饭、一口水、一条活路给无家的它们。

    看作者的这些描写，使我也回忆在小学时一段喂养流浪猫的经历，记得那是小学二年级，在我居住的大院一个管道洞中发现了一只小猫，大院里的孩子都非常喜欢它。当时家里都没有隔夜饭，更没有猫粮的概念，大家只有一个朦胧的概念，小猫是吃鱼的，但在那个年月，吃鱼可是奢侈品，一年也吃不上两回。大院附近有个副食店，有水产柜台，可是也非常可怜，只有成卷的干海带。我们只好偷偷把自己的窝头、馒头、米饭省下一口，沾着菜汤放到洞口，让小猫吃。忽然有一天，我看到有人从副食店拎出来了带鱼，立刻去水产柜台，苦苦讨得半条带鱼，飞快地跑回大院，递到洞口。洞中的小猫犹豫地闻闻，我估计它都没有吃过鱼，待我们这群孩子离开洞口一段距离后，才开始吃起来。

    台湾有《动物保护法》，支撑这部法律的是各种动物保护组织、网站和志工。作者及姐妹都是经过训练并领有志工证的流浪动物保护志工，这些志工被称为“爱心妈妈”。这些爱心妈妈的组成有干练的上班族、家庭主妇、退休老爹、大学研究所工作人员等等，并且推动以TNVR计划代替以前简单粗暴的捕杀行动，TNVR即Trap（捕捉），Neuter（绝育），Vaccinate（接种疫苗），Return（原地放归）或Release（释放）。这些台湾的动物保护组织的做法感动了动物保护所的公务员们，他们上文给台北市长，市长居然下发公文，在台北市的2个社区试办，一年后说服市议会，在整个台北市实施。截至2018年，1/4个台北市在做这项工作，由于实施了绝育，使得流浪动物数量大幅度减少。

    台湾的动保志工不但为街猫浪犬争取生存权，还倡导动物与人和谐相处的都市文化。淡水镇的老街上之前是有很多街猫的，这些街猫都已经绝育，并且还打了疫苗，但是有不良商家和刁钻顾客的抱怨，举报到镇公所，一个月内被捕捉殆尽，惨遭捕杀。

    爱心妈妈忽忽投书《联合报》，在头版刊登一只在堤岸边凝坐的猫咪身影，旁书：“淡水没有街猫，还叫老街吗？”在此之后，更多的志工加入为猫请命的活动中。他们游说县长，讲述已经故去的淡水街猫的故事，讲述动物收容所内不人道的险恶环境，有些幸存的猫咪们被解救出来后很快就病死了，还有志工准备了地中海小岛和日本某些町村、香港南丫岛的猫摄影集，告诉县长这是观光资源，不是垃圾！

    精诚所至，县长承诺在淡水镇立刻停止捕捉街猫，尝试将之纳入观光产业一环，日后在全县的其他地方推广，公务部门结合民间动保力量联手翻转现行的流浪动物政策。

    从此之后，对猫狗的捕杀停止了，县府观光局拍了一部淡水猫的宣传短片，而忽忽等志工则为幸存的街猫制作了一份“淡水猫散步”地图，从一出淡水捷运站便会与淡水猫相遇，尽情撸猫，感受魅力四射的淡水猫家族史。

    虽然有《动物保护法》，有志工群体的呵护，有公权力部门的鼓励，有社会正义的维系，但是街猫浪狗的生命仍然不容乐观，作者虽然前后收养了20只左右的老、病街猫，但还是有大量街猫因为被下毒、疾病、车祸、自然灾害等早早离世，一般街猫的存活不会大于5年。书中每一个街猫的故事，都是作者用女性细腻的观察，记录下的这些毛孩子短暂的一生，细细读来，开始是笑，静思全是泪。

    就在看此文集的时候，发现在我小区的小花园中有一只小猫死了！一位一直喂猫的大姐正在自家的花园中干活，我把小猫去世的消息告诉她，她说昨天晚上还到她家院子里吃食，今天早上没有见到，她还到院子里找呢。一会儿她来到小花园，见到去世的小猫，确定就是昨晚那只！

    我回家拿了一件有狼图案的T恤和一小袋猫粮，下楼找那位大姐要了铁锹，来到小猫边上，在地上铺好T恤衫，抱起小猫，是那么轻、身体是那么凉，眼睛还微睁，似乎还不甘心离开这个世界。把小猫放在T恤的正中，撒上猫粮，希望小猫在喵星能够不缺食少爱，把小猫包好后，轻轻放入挖好穴，先撒上一些土，然后再埋好。

    作者的父母当时住在眷村狭小的蜗居，以微博的薪水和稿费，不但养着3个孩子和一堆猫狗，更大堆的是单身友人，从不见忧色。N多年以后，那些当年的老友回忆说，周末去朱家打牙祭，与猫狗同眠，是贫穷年代上不起馆子的最大乐事。

    善待对流浪动物的人，同样不会对人冷漠的！

    冬天又至，希望大家不要做冷漠之人，一碗干净的温水，一扇开启的楼门，就是流浪动物生的希望。