2020年08月07日 星期五
中国古代的“硬核”环保措施
付 雷

    在春秋时期,鲁国有一个国君鲁宣公,他手下有一个大臣叫里革。夏天正值鱼类繁殖的时候,鲁宣公却到水潭里下网捕鱼。里革看到以后,割破了鲁宣公的渔网,并且给他讲道理,鱼类繁殖的时候,不能补小鱼,砍伐树木的时候,也不能砍新枝,这都是为了万物繁衍不息。专门掌管渔猎的官员,平时也是这么要求国人的,您也应该这样。鲁宣公听了以后感慨道,我犯了错,还有人纠正我,真是太好了,这本身也是一张网啊!这便是“断罟匡君”的故事,“罟”是渔网的意思,“匡”是纠正的意思。

    里革对鲁宣公的规劝,蕴含着生态环境保护的大道理。在中国古代,人们对环境保护已经有了比较深刻的认识,并且采取了很多措施保护环境。

    战国时期的《管子》一书指出,必须要保护好山林,才能保证衣食之源。孟子也说“斧金以时入山林,林木不可胜用也”,也就是说一定要根据季节的变化和树木的生长规律来砍伐树木。唐代韩愈认为,人们开垦田地、兴修水利等生产活动,破坏了自然环境,应该节制生育,减少对自然的破坏。

    为了保护生态环境,历代统治者从机构和官员设置、法律制度等方面做了一些尝试。据记载,殷商时期的法律规定不准人们把垃圾随便倒在街道上,如果被抓住了就要砍断丢弃垃圾者的手。周朝建立了庞大的官僚机构,其中有不少官员是跟环境保护相关的,比如掌管山林的官员叫做山虞,要求民众在规定的时间砍伐树木,冬天砍伐山南侧的树木,夏天再砍伐山北侧的树木。掌管田猎场的官员叫迹人,不让民众猎取幼兽和鸟卵。秦朝的统治者比较重视植树造林,大将军蒙恬就曾经在北方边塞种植大批榆树,形成一条“绿色长城”。汉朝时期的地方官员为了保护水资源,专门颁布了地方性的法规。南北朝时期,北魏的宣武帝还把禁止屠杀怀孕的母兽确立为永久的制度。

    历朝历代都有地方官员向朝廷进贡珍稀动植物的传统,唐朝皇帝则下令禁止这类行为,已经捕获的珍禽异兽也要放归山林。唐朝的城市已经颇具规模,人口众多,生活垃圾也相当可观。在这个时候,已经有了以清理垃圾和粪便为职业的人,官府对于那些随意倾倒垃圾的人,处以刑罚,都城长安也已经修了排水沟,这些措施都极大改善了城市环境。北宋时期为了维护京城街道卫生,还设置了街道司。

    宋代专门设有农师这一官职,指导并检查民众植树,对于那些种树多的民众还会给以奖励。明清两朝不但沿袭了前朝历代保护山林、植树造林的传统,而且也都继续加强了城市环境卫生的管理。

    除了在机构和官员设置、法律制度等方面做的尝试,在中国古代也有类似动物园、植物园、自然保护区的场所。

    历代的皇帝和封王都喜欢划很大一片山林设立苑囿,不但可以作为自己田猎和悠闲的场所,而且也可以收藏和保护各类稀有的动植物。比如秦汉时期的上林苑,不但移植栽培了海内外的奇花异木,而且豢养了大量珍禽异兽。上林苑中建有多个离宫别馆,如扶荔宫、葡萄宫等,其中的扶荔宫就栽培了来自南方的各种植物,并以栽培荔枝而得名。上林苑也有专门的场所饲养大象、白鹿、虎、豹等动物。

    明朝皇帝建了多处饲养珍稀动物的场所,比如湖城、豹房、百兽房、百鸟房、鹰犬房等。郑和下西洋的时候,曾经从域外引进大量动物,如长颈鹿、鸵鸟、骆驼、狮子、马来貘等,这些动物就被养在皇家动物园里。

    清朝末年建立的万牲园,是最早面向公众开放的动物园。这家建立于1906年的动物园,两年后正式向公众开放,其中饲养了狮、虎、象、猩猩、斑马、鹦鹉等动物,其中很多动物都是从外国买来的。有意思的是,万牲园刚开放的时候,对于男女游客是分别开放的,有几天只供男性游客参观,另外几天只供女性游客参观,直到民国以后这一规矩才被废除。这里也曾被作为农事试验场,民国后还曾经在此建立北平研究院,下设动物、植物、生物三所,开展科学研究。这个万牲园也就是今天北京动物园的前身。

    (作者系浙江师范大学教师教育学院教师)

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