非遗文化之窗

    “风里浪花吹又白，雨中岚影洗还青。”在玉洱银苍的山水之间，清一色白墙黛瓦的白族民居，其壁上彩绘相映成趣，充满诗情画意，吸引游人。

    白族民居彩绘流行于云南省大理市及周边白族聚居地，每当新房落成后，必请当地彩绘师用颜料、油漆，在墙壁、山墙、照壁、屋梁、房檐、天花、斗拱、大门、转角及窗户等构件上进行彩绘，使其“屋不显材、墙不露形”。加之彩绘时，通过特质颜料保护建筑物，使其免遭风吹、日晒、雨淋的侵蚀，延长建筑物的使用寿命。彩绘既增强了房屋建筑的美感，又反映出白族居民积极向上的民族情怀。

    白族民居彩绘是在王宫、寺庙建造过程中，将中原地区彩绘与本地人文元素及装饰绘画艺术相结合而产生的，唐代南诏时期《南诏图传》中就有“修廊曲庑”图。后经元、明、清历代发展，彩绘由宫廷、寺庙建筑向民居扩展，到20世纪三四十年代已达到成熟阶段。现代白族民居彩绘基本上沿袭传统工艺，使用的材料更加多样化。

    大理境内的白族民居多为土木结构，外观为青砖、白墙、灰瓦，彩绘以黑、白、灰为主，着重突出“素白”主体色调。图案有香草纹、如意云纹、回纹，还有渔樵耕读、琴棋书画、火龙吐水、流云飞鹤……

    白族民居彩绘还有一大特色就是照壁上题字。每一幅照壁点睛之笔就是彩绘字画，且都代表一个姓氏、一个故事、一种传承。比如，张姓题的是“百忍家声”，李姓题的是“青莲遗风”，杨姓题的是“清白传家”……彰显了白族人的情操修养和家风家教，堪称每家每户的个性门面。彩绘以独特色彩和丰富图案装饰房屋的同时，也被白族居民赋予了驱邪避灾、祈祥求福等美好的寓意。

    白族民居彩绘多为雕画结合，颜料以矿物质颜料为主，并伴有彩绘打底工序。木结构建筑一般用猪血、桐油和石灰调配成的油灰打底后进行彩绘；泥砖墙面则用熟石膏与白棉纸拌和，制成“纸筋灰”抹在需要彩绘的部位。

    通常情况下，彩绘师会与泥水匠在墙上共同进行绘画，一起完成彩绘制作。先由泥水匠在准备彩绘的墙面刷上“纸筋灰”，然后准确掌握石灰水分干燥的情况，在适当的时机便开始进行彩绘。如果当天抹好的“纸筋灰”没用完，收工前则需要将其铲掉，等下次需要时再重新制作，彩绘只有始终保持在底料半干的状态下完成，从而才能保证作品永不褪色。

    色彩晕开，山水画意初显，白族居民的诗意生活在不经意间嵌入建筑肌理，彩绘浸润着他们独特的审美追求。彩绘是白族建筑艺术的精华部分，它将北方建筑的恢宏大气和南方建筑的精巧别致有机地融为一体，洋溢着浓郁的民族风情。大理市喜洲镇严家大院、董家大院等就是白族民居彩绘的精品，成为影响较广的历史文化遗迹。2008年，白族民居彩绘被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

    一代代彩绘艺人以墙为画，以墨绘檐，挥毫点染间，勾勒出雕梁画栋的精致与色彩，历经上千年岁月之河冲刷，依然夺目耀眼，成了大理白族家园永不消退的明亮底色。