□ 付秀宏

    红景天，生长于海拔2000—5600米的高山、草甸、沟谷、河滩中，主要分布于西藏、四川西部、云南西北部高山地带。从清代开始，我国对红景天有了大量研究和应用，现已形成中药饮片、保健品和药膳食品互为犄角的态势。效果强于人参的“仙草”红景天，藏名“扫罗玛布尔”“苏罗玛宝”，意为“神药”“密药”，有“生在高原之上，藏在深闺人未识”的美誉。

    红景天属珍贵的药用植物，能开出漂亮的红花，以沁血的殷红姿容傲然于云天之端，捻心为瓣，成为惊艳的奇妙景色，“红景天”之名便由此而来。药用红景天以全瓣红景天的根或根状茎入药，全株也可入药。

    红景天生长环境独特，具有很强的生命力。“东方神草”“长生不老草”“九死还生草”“植物黄金”是对其的赞誉。西藏“圣地红景天”，株型丰满，花色艳丽，其花序为伞房状，花密生，花期长，果实为蓇葖果。肉质根粗壮，呈圆锥形，有分枝，顶部多须根。根上部的根状茎粗短，为圆柱形，表面有许多以覆瓦状排列的鳞片。根状茎顶部生长数条花茎，花茎上有疏叶，叶片呈椭圆形，无叶柄，边缘呈粗锯齿状。

    长鞭红景天，因其形态奇特、花艳俏丽，多用于人工栽培或制作盆景，还可配合各种花卉布置花坛、花镜，亦可独立做镶边植物，种植花带、花篱等。无论丛植、群植或花篱，长鞭红景天均无可挑剔。其枝条柔软，还可作花环，是庆典用花的首选。作为迷人的花卉，红景天像仓央嘉措的西藏情诗一样令人敬仰，那么细腻真挚，那么平易痴狂，源自其将默默深情镶嵌在眉宇间，又将无私奉献凝聚在大地之下。

    我国第一部医学典籍《神农本草经》和藏医经典《四部医典》将红景天列为药中上品，轻身益气，久服不伤身；红景天补肾、补气、养血，主治周身乏力、肺热和胸闷。明代李时珍《本草纲目》载，“红景天，祛邪恶气，补诸不足，是罕见的补益药品”。《现代实用本草》认为，高山红景天无毒副作用，无成瘾性，能增强人体的免疫力，对预防病毒性感冒有明显作用。

    “药食同源”的红景天，在协调人体各系统、各器官方面可谓“妙手回春”。红景天中的酪醇对已感染的病毒细胞有保护性，多糖对病毒复制有抑制效应，还可阻止对宿主细胞的吸附，故连花清瘟胶囊中选用红景天作配伍。除药用外，还可煎汤、泡茶、浸酒、制膳。

    （作者系河北省作家协会会员）