正念思维

    记得上学的时候，语文课本中有一篇文章，题目叫《皇帝的新衣》。说的是两个骗子来到皇宫，声称自己能够做世界上最漂亮的衣服。为此，骗子要求皇宫里提供各种便利条件、原料和报酬。但是，到了交货的时候，骗子告诉皇帝，这种新衣服只有聪明人才能看到，蠢笨的人是看不到衣服的。

    于是，无论是皇帝还是大臣，无论是官吏还是贫民，谁也不承认自己看不到衣服。因为，一旦说自己什么也看不见（实际上是什么也没有），就说明自己比别人笨，也就不配做皇帝，不配当官，甚至不配做臣民。结果，皇帝就穿着“衣服”上街了。突然，一个小孩大声喊道：“皇帝什么也没有穿啊”，紧接着大人也开始嘀咕，是啊，皇帝没有穿衣服啊！人群开始躁动，皇帝大囧，狂奔回皇宫。

    这个寓言中，骗子之所以得手，是利用了人们的“好胜心”或中国人所谓的面子，因为谁也不想被当成傻子。从思维的角度看，这是一种博傻。博傻的本质是一种非理性思维，在股票市场或任何博弈场合时常可见，总希望有比自己傻的人用比自己出价更高的价格来接手。

    其实，不仅是市场博弈上存在博傻情景，在社会生活中也常见类似场景，一些人明显看到了存在问题，而且问题十分严重，但由于怕得罪人，或者希望别人来指出问题，自己躲在后面获利。这样做既避免了得罪人，又避免了“枪打出头鸟”的结局，既避免了车毁人亡的困局，又获得了搭便车的利益。在经济发展过程中，搭便车的人很多，在改革进程中，也有很多“随大流”的获益者。

    为什么会出现这种情景呢？市场上的博傻其实是一种智障思维模式，这种模式往往是行为者知道风险所在，甚至知道自己的想法或做法不对，却还宁愿选择侥幸，希望自己不是那个倒霉鬼。社会生活中的“面子思维”，则是一种避祸心理，或者是老好人文化，实质上也是一种博傻，自己不愿意充当“傻子”，而希望别人来当傻子。因为，现实中尤其是在中国传统文化的熏陶下，说真话（不随大流）的人不仅得不到奖励，反而会吃大亏。

    比如，给领导指出缺点，一些领导往往当面说表扬的话，背后给小鞋穿；如果对同事说真话，则遇到评选、打分、评比的时候，则往往得低分。他们无论工作成绩多突出、表现多好，由于“得罪人”太多，往往得到差评。这种情况一旦形成文化就必定会阻碍创新、阻碍进步、阻碍良性发展。

    在建设创新型国家、实施大众创业万众创新的新时代，只有通过正确的思维，比如评估思维，把真实信息反馈回单位或个人，才能形成不断修正错误的闭环，形成创新文化，促进创新实现。这种创新文化不仅可以使单位发展越来越好，也可以使同事避免重复犯错误，使个人不断进步。这种创新文化既是市场经济发展的基础，也是科学文化的内核，更是社会主义核心价值观的体现。

    博傻思维与诚信文化背道而驰，不可能形成良性的运行机制，难以推进系统创新和改善，更不可能形成一种科学理性的文化。我们经常嘲笑那些实行民主体制的单位，因为他们经常“吵架”，经常有不同意见，经常“效率”低，有时甚至难以达成共识，不能快速形成决策。但是，从评估思维的角度看，要用正确的方法做对的事情，只有方向正确，才能谈得上效率高低，如果方向错误，决策越快，实施效率越高，出现的错误也就越大。

    与皇帝新衣相似，现实社会中还有很多“副产品”。一是，在平时一些人为了拍马屁，为了给别人“留面子”，为了日后好见面，也会经常“看不到”缺点，致使问题越积越多，越积越大，最后形成“裸奔”。二是，与博傻相反，很多人是太过精明，但聪明反被聪明误，最好大家共同受损失。大家都在同一条船上，漏船不补，一遇到风浪，也就难免共同沉底。三是，投机取巧得一时之便宜，但习惯成自然，形成了一种非科学非理性的思维和行为习惯。最后，虽然身居高位，却身陷牢笼，遗憾终身。