有人无人都能推开就进的家门，难道不是天下最温馨感人的门吗？

    一条在网上出现过多次的帖子，说中国人在国外常常缺乏一些最基本的礼貌常识。比如，公共场所自动关闭的弹簧门，中国人常常是推门而过扬长而去，而外国人经过是要扶门回头，看看后面还有没有人，如有人跟进一定会扶门伫立等后人经过，才把门放开。如果经过的人多，后来的人也会主动接替前者，继续扶着门等后人经过……

    朝胜出国极少，已记不清是不是如上所说，开门有无失礼之处，但绝对没有出现过让弹簧门打到后人的事故。同时，以外国造门工业的发达程度，制造者一定会考虑到，一扇弹簧门的闭合速度和力度是否符合安全指数范围。您扶着门让后面的人顺利通过，的确值得点赞。就算您偶尔有急事忘了扶门，应该也不会有意外发生。后面的人再推一把，是举手之劳，想来可能也不会因为您没有扶门恭候而心存不满。

    本非大事，初看此文也觉得自己公德水平有待提高，不料隔三差五就看到类似的帖子，内容大同小异，作者张三李四。批评的又是“中国人”，不由得“心有戚戚焉”。

    说到门，就是帖子中那些文质彬彬礼貌有加的外国人祖先，多次用坚船利炮打碎了中国的大门，长驱直入烧杀抢掠。有人给他们谈过关于“门”的尊严和礼貌吗？

    稍微懂点历史并不太健忘的人们，就应该知道，旧中国的国门之前，曾有虎狼成群，欺我国弱，欺我民穷，欺我刀钝，欺我马瘦……

    多年过去，中国核物理科学家饿着肚子搞出“两弹一星”；中国农业科学家回答了“21世纪谁来养活中国人”的世纪之问；中国产业工人打造了全世界最大的制造业基地；中国的学者可以在各种论坛上“夺席谈经”……当中国人有力量、有信心大开国门，昂首阔步走向世界，彬彬有礼地和世界交流对话时，竟然听到关于中国人不懂得开门关门的礼貌的质疑。

    作为出入房屋的门，是农耕文明的一种载体。我们先祖对门的敬畏，近乎到了崇拜的地步。

    门神，为民俗所奉的司门之神。《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”，“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶”。这就是所谓的“门户”由来。自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。先秦汉代门神是神荼、郁垒，据说这哥俩是专门降服恶鬼的。唐代门神有了秦叔宝和尉迟恭两员战将，明清以来又请了打鬼的钟馗……

    中国人的家门之坚，莫过于此了吧。

    “去年今日此门中，人面桃花相映红”的门前一瞥，留下了永志青春的美好记忆；“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”，天下喜庆歌舞升平门前可见；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，此情此景此门此人，岂是千言万语可以诉尽；“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，欲看还羞，如无门倚，哪得这般风情？

    中国人的家门之妙，舍我其谁也？

    其实，早在三千多年前，《易经》中对门的理解就非常深奥神秘了，《周易》里有关军事战略的解析中，有“生门，开门，休门”，生开休是周易八卦中的三吉门，生门方位东北，开门方位西北，休门方位北方，中国古代的军事家大都精通《易经》，排兵布阵非常注重“门”的吉凶。

    要谈门的文化和礼仪，中国人大概是“祖宗”了。

    出得门去，异国他乡，十里不同俗，难免对外国的礼仪有所生疏甚或缺失。但是，几千年文明熏陶的中国人，绝不是茹毛饮血的粗鄙之辈。就在今天，中国还有为数不少的农村，依然是日不上锁夜不闭户。也许是简易的柴门，但是，有人无人都能够推开就进的家门，难道不是世界上最温馨感人的门吗？