我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。

    所有的文字，都应该是历史真实的记录。当然，这几乎是不可能的。

    特别是文字成为分门别类的混世技能时，文字就开始不诚实了。当文过饰非的事儿，都能成为一个可以评定职称的专业时。您再回头听听纳粹宣传部长戈培尔说的那句，“谎言重复一千遍就成了真理”，真还由不得你将信将疑。

    于是，社会上就有了一个专门记事的职业，就是记者。自打有了记者，有了刊登记者记事的报刊。就为后人研究历史，提供了现成的史料。朝胜以为，一旦吃了记者这碗饭，无论你写出什么样的文字，骨子里都应该有些新闻记事的味道。比如今年的八一建军节到了，作为记者的朝胜没写“本报讯”，却写了一首小诗，“百万军中曾有我，一腔热血戎装裹。文章谋生几十载，心中战刀常打磨。几度梦回演兵场，泪洒枕边忆冰河。旌旗长风老骥情，何处有山待踏破？”时间、地点、人物、故事、原由。瞧瞧，新闻的元素全都有，甚至还有点言论的味道。

    可是，拿着报刊真正深入研究历史却又发现，有些事压根没有记，有些事记得不真实。经历了一些岁月后，回头看看一些优秀的文学作品，对历史的记载比报刊的新闻还要真实。小说中除了故事是虚构的，其他都是真实的。而有些新闻作品，除了故事不假，其他都是假的。甚至有些新闻连故事都经不起推敲。

    比如研究历史可以参考《三国》《水浒》《红楼梦》，研究科幻可以参考《西游记》。但是，你拿晚清和民国的报刊来研究中国社会发展史，可能就没有那么清晰。在一个报馆可以随时被封、被砸的社会，“铁肩担道义，辣手著文章”的记者也是凤毛麟角。

    特别是近来被一些人赞叹有“民国范”的一些民国文人，他们生活在家国沦亡生民濒死的时代，可是笔下却是风花雪月儿女情长。的确佩服他们的生鲜活色机巧伶俐的文笔，可是山河破碎饿殍遍野的苦难哀痛呢？就连同时代的越南共产党领袖胡志明，也在那个时代写过，“古诗偏爱天然美，山水烟花雪月风。现代诗中应有铁，诗家也要会冲锋。”当然，他们有选择生活方式和写作内容的自由。但是，他们的小情小调却无法承担起记录历史的大责大任。

    有位达人说某家国内大报，从新中国成立以来都没有说过假话。这让朝胜大吃一惊。朝胜从1973年入道新闻，才四十多年就无法把当年写的东西与今天的稿子放到一起。那时，文革如火如荼，过了三年粉碎四人帮，又过了三年召开十一届三中全会，拉开了改革开放的序幕……

    几十年的时光，记者们经历过索尔仁尼琴描述过的舆论年代：我们知道他们在说谎，他们也知道他们在说谎，他们知道我们知道他们在说谎，我们也知道他们知道我们知道他们在说谎。后来，说谎的他们倒台了。遗憾的是，他们的有些谎言却并没有随着他们倒台而倒台。

    几十年的时光，记者们虽然经历过有的东西绝对不能写，你听见看见就像没有听见没有看见一样。但是后来发现那些东西都被原原本本地记录下来了；虽然经历过有的东西又能写又不能写，有的媒体不能写有的媒体才能写。结果是所有的媒体都知道了并以不同的形式记录了；虽然经历过有些东西现在不能写过了一段时间又能写，有些东西当时能写过一段时间又不能写。可是，那些煞费苦心的时间差都变成了另一种耐人寻味的解读；虽然经历过有些东西今天可以这样写，明天可以那样写。最终写来写去九九归一，归结到一个人民能够接受的版本……

    革命导师列宁曾告诫我们，“我们应当说真话，因为这是我们的力量所在，而群众、人民、大众将在事实上即在斗争后作出究竟有没有力量的解答。”

    再后来，又一批大老虎倒台了。还是因为谎言，他们欺骗了党、欺骗了军队、欺骗了法律、欺骗了人民……劣迹昭著点点滴滴，一笔一笔自有详记。

    从前面那些人和今天大老虎的倒台，就是时代做出的解答。我们看到了真话的力量，看到了人民的力量，看到了历史的力量!

    也看到了记者笔下的诗和远方……