文·杨雪

    ■玉渊杂谭

    “鄙人不才，相识众卿，承蒙恩泽，感沛于心。青春散场，维情不伤……”日前，江苏一90后小伙凭借一篇扬扬洒洒的《去职书》，在微博上引来围观。这封用文言文写的辞职信不仅行文流畅，还多处引经据典，对《诗经》《道德经》《增广贤文》《东坡志林》皆有涉及，如果作者不加注解，确实不容易完全看懂。所谓“有才，就是这么任性”，叹后生可畏。

    如这般“古文今用”而成为社会话题，近年来时有发生。不久前，浙江某高校一大三学生就用文言文写了一张漂亮的请假条。每年高考过后，网上流传的那些真真假假、八成为网友恶搞出来的语文“零分作文”，当中也不乏文言佳作。在这个时代，古文似乎成为一种被束之高阁，令凡人望尘莫及的奢侈之物。除非受过专业训练的，倘若一般人，尤其是“八零”往后数的“小年轻”，谁要是能行云流水般“拽”上一两段文言文，就成了稀罕事，成了社会新闻。然后古文就愈发显得神圣，显得遥不可及；今人不识古文就愈发显得自然，显得理所应当。

    的确，古文离开主流话语已经接近百年时光，随着“一代新人换旧人”，如今别说做文章，就连能对其赏析一二的人也越来越少，甚至许多年轻人对古文的态度是抵触的。试想一下，假如古文是一个笑靥如花的美女，那么，经过老师数节课的“拆解”，美女已然被大卸八块，全无美感可言，而后还要强行让我们“娶”回家——那句冷冰冰的“全文背诵并默写”，简直要了亲命。那时的我，合眼缘的课外诗词便能过目不忘，但选入课本的往往并不喜欢，怎么也背不下来。现在想想，年轻一代对古文的疏离，中小学语文教育也脱不了干系。

    当然，文体的发展脉络有着不可抗的历史规律，古文已矣，不可能复兴，也不必要复兴。但是与古文如影随形的辞藻、韵律、意境和情怀，正是能够支撑我们民族文化传承的魂。古文连同以其为载体的古典文学，镌刻着中华文明的骨骼，它是一种厚积薄发的底蕴，托起高尚而优雅的审美，濡养穿越千年的文化自信。而在我们步入现代文明的百年进程中，已经几乎把这种底蕴遗失了。

    也许“古文今用”的段子只不过“轻松一刻”，但回味起来却能让人聆听到一种来自民族心底的感召，一种对文化复兴的渴望。那么寻回文化底蕴的第一步，可能就是古文鉴赏能力的回归，这一点，基础教育真得多费心。