伴随经济社会的迅速发展，社交环境的显著变化，人们的家庭观、爱情观较传统观念也发生了一些改变，社会离婚率不断攀升。“我们是否还相信爱情”“该如何理性看待爱情和家庭”成为讨论的热点话题。

    家庭承载着爱情与亲情、幸福与慰藉、权利与义务等丰富内涵。杨绛所著的关于自身家庭生活写照的《我们仨》，回顾了上个世纪曲折丰富的人生经历背景下的爱情和家庭的影像。从杨绛、钱钟书结缘清华到钱钟书离世，相濡以沫的彼此依恋，植入灵魂的相爱相扶，带我们领略了那时爱情的模样和家庭依托的意义。

    学者家庭的“快乐”人生

    有趣快乐的家庭氛围是人生道路的润滑剂。杨绛以简洁朴素的笔法，勾勒出杨绛、钱钟书和他们的女儿钱瑗一家三口“精致”的生活、平凡中的浪漫、悲伤中的慰藉等画面，字里行间散发着血浓于水“家”的情谊。

    杨绛笔下，钱钟书令她敬佩，且肯委屈、能忍耐，在外人看来狂傲的钱钟书，在家中却如孩子般可爱、笨拙，反而更觉得亲切。特别是书中展示出，一家人相聚时简单、纯粹的孩子般的欢乐场景，“不用说话，都觉得心上舒坦”。关于做饭经历的描写，“我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段”，他们将日常琐事中的乐趣和幽默当作美酒般浅斟低酌，赋予烹调更高的文化意义。同时，“我们仨”失散时揪心、沉重的情感，尽管语调中没有一丝波澜却让人透不过气来。她写下“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，不舍的离情别意，道出杨绛对家人的无限思念之情。

    快乐、轻松的家庭氛围可以慰藉心灵，有助于我们积极乐观地认识事物、应对挫折和挑战。

    超凡脱俗的人生追求

    志趣相投、相爱相扶是实现人生追求的力量源泉。在杨绛笔下，他们一起读书切磋、谈诗论诗，一起相偎相依、面对困难的场景，便是爱情最美的模样。风雨飘摇中，他们身处陋室，也能安居乐业，始终坚持对学术不懈追求，对工作尽心竭力。他们心怀家国情怀，“爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言”。在为人处事方面，他们不受外在影响，坚持做自己。“我们和不相投的人保持距离，又好像是傲骄了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故，最会做人的同样也遭非议。钟书和我如此自解”。

    相知相爱、共同追求、携手同行，苦涩艰难中依然饱有丰饶的精神依托，实现自身的社会价值，这便是来自家庭和家人的精神依托的高层境界。

    优良家风的鲜活教材

    “我们仨”的故事从一个侧面展示了二十世纪知识分子的家庭风范。读者可以从中感悟其所蕴含的家庭美德和精神力量，热爱祖国、积极乐观、追求理想、相濡以沫、彼此尊重、和善待人，传承优良的家风，让家庭成为人生温暖的港湾、安心休憩的地方、拼搏奋斗的动力。

    记录生活、品味人生是一件有意义的事情。文中“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑”，这样的字句，更是值得深刻理解和仔细琢磨。这将有益于每一个个体特别是青年一代理性认识爱情和家庭，更好地经营家庭，汲取其所蕴含的能量，在人生道路上走得更远。

    （作者系中国科普研究所副研究员）