2022年08月29日 星期一
明明“容貌焦虑”却说“与素颜和解” 想真正和解,要做到这三步
◎杨剑兰

    【心理话】

    最近“与素颜和解”的话题冲上了各大社交平台的热搜榜,许多“纯天然”的美女帅哥们纷纷晒出自己的素颜照,引发了一轮模仿的风潮。

    随着该话题的发酵,事情的走向开始变得微妙起来,很多网友发现:表面是与素颜和解,背后却还是暗暗比较谁的素颜照更美,引发了更隐蔽的容貌焦虑。所以说,与素颜和解,说起来简单,但做起来却并不容易。

    那么,心理学上如何解释和解?我们怎样做才能实现真正的和解呢?

    妥善处理“我”与“我”之间的关系

    我们通常说的和解,是在尽量不伤和气、保障各方利益的前提下,矛盾各方通过协商,把矛盾化解。它指向人与人之间的关系。而心理学上的和解,则指向“我”与“我”的关系,是自己与自己的和解。

    心理学认为,“我”有不同的结构,我们可能接纳“好的”我,排斥“不好”的我,每一种自我之间也会存在矛盾冲突。比如一部分的“我”觉得展示素颜照是真实是勇敢,一部分的“我”又觉得展示素颜照等于暴露缺陷。

    正因为“自我”有各种各样的冲突,为了解决冲突、获得安宁,我们需要与自己和解。心理学家霍伦和格雷格对和解的定义是:对自我心理结构的内容,如内在价值感、情绪、行动及自己不喜欢的部分进行妥善处理,以实现紧密的、和谐的“我”与“我”的关系。

    上文提到的“妥善处理”,包括以下几方面的心理活动。

    首先是自我整合。随着认知从二元对立向辩证统一发展,自我能够放下“非黑即白”“非好即坏”的观念,不再将“我”分裂成“好的我”和“坏的我”,而是从整体性出发,去全面地认识自我,整合自我。比如,能够认识到“我虽然不够美,但我在其他方面还不错”,让“我”与“我”得以和谐共处。

    其次是自我接纳。这意味着个体能够以开放的态度为各种痛苦情感、感受、冲动和情绪腾出空间,不再与它们斗争、不再排斥它们,而是允许所有的经验如实地存在、接纳它们的本来面目。

    最后是自我慈悲。正念疗法认为,自我慈悲能够软化自我苛责、自我攻击。自我慈悲意味着看见人性的弱点,看见“我”身上所发生的一切都是人类共有的,从而产生对人性的怜悯、对自我的怜悯,给予自己理解和拥抱。

    与社会自我和谐共处的同时接纳真实自我

    著名的人本主义心理学家罗杰斯认为,自我结构包括两个部分:真实自我和社会自我。真实自我,代表着人作为一个生命有机体,能够按照自己真实的感受、需要、意图去满足自己、发展自己。社会自我,代表着外界社会的规则、标准、期待、权威等对个人的要求。

    真实自我和社会自我常常存在冲突,比如对于容貌焦虑,真实自我认为“心灵美比外貌美更重要”,社会自我认为“长得好看的人就是机会多,我不能接受自己不好看”。当我们不再忠于自己的感受和需要,而是受到外在强加的标准所驱使,就会形成自己与自己的对抗,而这将导致心理失调甚至身心疾病。

    和解的心理学机制,便是我们在与社会自我和谐共处的同时,接纳了真实的自我。罗杰斯说:“当我以接纳的心态聆听自己时,当我能够成为我自己时,我感觉自己会更有力量。”

    和解是一种积极解决内心问题的方法

    当我们内在不同的自我产生冲突、对抗时,当我们拒绝自己真实的经验和体验时,个体就会产生大量的负面情绪,比如焦虑、压抑、愤怒等,让我们陷入内耗中。

    而和解作为一种积极的解决问题的方法,能让我们停止对抗、停止内耗,完成对矛盾自我的整合,获得内心的宁静与平和;摆脱压抑、自责、仇恨、愤怒等负面情绪的控制,成为情绪的主人;信任自己,依照内在的价值评价体系去生活,获得生活的掌控感与自由感。

    那么,我们该如何正确地和解呢?

    和解并非易事,它需要我们心智更成熟,需要我们放下恐惧,接纳真实、不完美的自我,需要我们放下评判心、做到自我同情、自我慈悲。要想做到正确的和解,我们可以学习美国临床心理学教授斯蒂文·海耶斯创建的接纳承诺疗法。该疗法能够有效帮助人们实现正确的自我和解,简单来说有以下3个步骤:

    第一,接纳你的想法和感受,让它如其所是地存在于当下,不评判、不对抗。第二,选择真实自我的价值方向,可以问问自己:内心深处,你想要的生活是什么样的?你真正认同的是什么?真正对你重要的是什么?尊重自己的价值判断,信任自己的选择。第三,承诺行动。和解不意味着自我放弃,而是在接纳自己不完美的基础上,依据内在的价值判断,追求自己想要的生活。

    当我们内在冲突越少,当我们对自己越信任、对人性越慈悲,我们越能收获内在的安定、祥和与自由,从而实现真正的和解。

    (作者系国家二级心理咨询师) 

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